ZZ6
scopalisCathedra in medio seu intimo Sanctuarii hemycicio editior visebatur; ita utsedfens Episcopus, & altare, & populumprospiceret . Haec scribit Augustinus inPs. 126. de hoc capite: “ Quomodo vini-„ tori altior locus fit ad custodiendam vi,, neam , sic & EpiLopis altior locus fa-ctus est. „
Jam vero multa quaeruntur tum de ma-teria , & forma, tum etiam de colloca-tione akaris in diversis locis.
Primo: Citra dubium est ab ipsa vagien-te Ecclesia altaria fuisse lignea, cum ipseChristus in mensa primus obtulerit sacrificium: Hoc ipsum probat akare in sedesanctae Pra -edis Romae asservatum , in quoS. Petrus Mistam celebravit , ut refertAringhus in sua Roma subterranea Tom. 2.lib. 4- cap. 43. his verbis.- " Extat in ea-dem Ecclesia ad dextram intrantibus aka-re ligneum ad modum arcae compactum,in quo B. Petrus dum apud Pudentemhospitio receptus moraretur, ut pia ferttraditio, immortali Deo'sacrificium offe-rebat . Lignea autem alearis tabula praevetustate nimia consumpta cernitur , &sub altari lapideo locata est, ia quo S.Petri statua cernitur: hoc autem tituloslotatum est. In hoc altari [antius Petruspro vivis , dtfunPlis ad augentium fideliummultitudinem corpus , Ä sanguinem Dominiofferebat . Altera ratio in promptu est:quamdiu extitere persecutiones , non ha-bebant certum Jocum Ecclesiae Ministri;sed hinc inde latebant modo in spelun-cis, modo in abditis, & secretioribus lo-cis, adecque altaria, neceslitate coropellente, ubique aut deferebant, aut erige-bant , quocirca stabilia, & lapidea raroerant in usu -
Secundo : Cessante persecutione usus obti-nuit akaria lapidea erigere . De hujusmodialtaribus mentionem facit Gregorius Nys-lenus -Orat, in Baptismum Christi. Sedunum non est praetermittendum , videlicetMartyrum reliquias aliquas in altari juxtatraditionem suisse semper conclusas. Sicloquitur de hoc momento Hieronymusscribens adversus Vigilantium , qui cultumSS. Martyrum reliquiis abnegabat : “ Ma-,, le ergo facit Romanus Episcopus, in-„ quit , qui super mortuorum hominum„ Petri, & Pauli, fecundum nus ossa ve-,, neranda, secundum, te vilem pulvicu-„ Ium, offert Domino sacrificia, & tu-
Dijsertatio Secunda
,, mulos eotum, Christi
arbitratur alta«„ na. ,, Concinit AugustinusL. 20. con-tra Faustum Manichaeum cap. it. quo tem-pore haec oratio inter sacrificandum a Sa-cerdote proferebatur : Oramus te , Domi-per ferita SanSlorum tuorum quorumreliquia hic sunt , ut indulgere digneris om-nia peccata mea . Hujus caeremoniae Car-dinalis Bona de Ritibus Liturgicis dedu-cit originem ex Christianorum more, quidum ab Ethnicis fidei causa vexarentur,in coemeteriis, in quibus quiescebant Mar-tyrum corpora , Synaxes peragebant.
Tertio : Altaria nedum lapidea , sedquandoque etiam argentea, & aurea ex-titere : id testantur vitae summorum Pon-tificum .
Si de forma loquamur, altaria ligneafiguram arcae prae se ferebant, ut videre estRomae in aede sanctae Praxedis: talis quo-que fuit figura altaris quem sanctus Syl-vester in Ecclesia Lateranensi consecravit.Tabula tamen utebantur Monachi San-dionysiani in castris Caroli Magni: La-pidea vero e contra erant cava, in quibussanctorum reliquiae servabantur , vel exsimplici lapide uni vel etiam pluribuscolumnis innixas constabant. LnTuronenliMajori monasterio , in asde sanctorum Se-ptem dormientium sacra cernitur antiquis-simum altare quatuor circiter pedum ir»quadrum , ut serunt a S. Martino conse-cratum , ex quatuor lapidibus caemento si-mul junctis, öc in subjecta rupe consisten-tibus : neque vero longioris spatii afful-get altare Ecclesias Cathedralis Rhemen-fium; utrumque nostris vidimus oculis.Paulus Silentiarus in descriptione sanctaeSophiae CP. de akari scribit: “ Colum-nis porro aureis sacrae Mensae ex auroomnino conflatae terga sustentantur ,aureisque perinde funda mentis incumbitilla A pretiosorum lapidum fulgore va.riebatur. ,,
§uarto : Quandoque etiam usus obtinue-rat altaria super tumulos Martyrum erige*re, ut colligere est ex S. Augustino Serra.V. de 8. Stephane nu. 1. & L. 8. de civ.Dei cap. 27. ex canone 83. Codicis Afri-cani ; ex Gregorio Turonensi L. 1» degloria Martyrum cap. 9, ex S. PaulinoEpist. 32. novae editionis ad Severum,•ubi de sancto Claro B, Martini discipulosic canit;
Sati'