348 Dissertatio Secunda
lebraretur quatuor diebus : Usum hunc „ populi numerosioris indixerit , Sc t&obtinuisse in Oriente feiert Basilius Epist. „ fidelium multitudo convenerit , quam
289. ad Caesaream Patriciam : " Nos,,, inquit, quater singulis septimanis Com-,, municamus, Dominico die, seria quar-,, ta, in Parasceve, & Sabbato ; sed &5, per dies etiam alios, si Martyris alicu-„ jus memoria celebretur . „
§luarto\ In Africa tempore Augustini,ut plurimum quotidie sacrificium ossereba-tur. Hoc innuit S. Doctor Serm. 58. no-vae editionis de oratione Dominica adCompetentes “ Oratio , inquit , quoti -„ die dicenda est vobis cum baptizati,, fueritis. In Ecclesia enim ad altare Dei„ quotidie dicitur ista Dominica oratio ,„ Sc audiunt illam fideles. „ Expressius,, Epist. 98. his verbis: “ Non semel im-,, molatus est Christus in se ipso,& tamen,, in sacramento non solum per omnes Pa-,, schas solemnitates, sed omni die popu-,, lis immolatur. „
'Eadem tunc florebat consuetudo in Hi-spania j habetur enim in primo ConcilioToletano an. 400. " Presbyter vel Diaco„ nus, vel Subdiaconus, vel quilibet Ec-,, defias deputatus Clericus, si intra ci-„ vitatem , vel in loco in quo Ecclesia est ,„ aut Castello, aut vico, aut villa , ad Ec-„ clesiam , ad sacrificium quotidianum„ non accesserit ; Clericus non habea-,, cur .
Conßantinopoli vel ipsis quotidianisdiebus eodem circiter tempore Missa ce-lebrabatur ; sic enim loquitur Chrysosto-mus Homil. 3. in Epist. ad Ephesios :" Frustra habetur quotidiana oblatio ,„ frustra stamus ad altare , nemo est qui,, simul participet . „ Quibus verbis in-crepat eos qui Mistis quotidianis adstan-tes, non tamen quotidie de altari parti-cipabant .
De Missis privatis quotidie celebrandisjam diximus . Testis Walafridus Strabode rebus Ecclesiasticis cap. 21. si verode solemnioribus sermo sit , certum est& experientia probat quotidiana , quan-doque unam , quandoque etiam pluresin una & eadem Ecclesia , & celebratasfuisse, Sc celebrari. Testis est 8. Leo Ep.ii. novae edit, ad Dioscorum AlexandriaeEpiscopum ; “ Ut aurem , inquit , in„ omnibus observantia nostra concordet ,,, illud quoque volumus custodire, ac cum„ solemnior qusque festivitas conventum
„ recipere Basilica simul una non possit,„ sacrificii oblatio indubitanter iteretur.,,Plures in die natali ex S. GregorioL. de Sacramentis commemoravimus.Tem-pore S. Augustini bis in cena Domini cor-poris Sc sanguinis Christi sacrificium offe-rebatur , semel mane a jejunis, Sc semelsero a resectis, quod quidem nec ipse im-probat , respondens ad Januarium Epist.54. novae editionis, qui eum ea de re in-terrogaverat . Demum in ordine Gelasianoquinti circiter saeculi, tres Missae haben-tur; una scilicet pro reconciliatione Pe-nitentium , altera Cbrifmalis dicta proconsectione sacri Chrismatis tertia advesperam . Quarta legitur in veteri co-dice Bibliothecae Regias annorum circi-ter 900.
Neque vero praetermittendum est incodice Gellonensi annorum 900. exaratoduas haberi Mistas in Litania majori , hocest in Rogationibus . Primo die , unicasecundo , duas tertio , praeter eam quaeest de Vigilia Ascensionis . Ceterum inoptimas notae MS. libro sacramentorumEcclesias Turonensis annos 8co. exarato,in Vigilia Ascensionis tres Missas descri-buntur , praeter eam quas est de Litaniamajore. In ordine Gelasiano duae habenturin Ascensione Domini.
Ex omnibus dictis liquet Missae sacrificiumesse Christo coaevum : perseverasse, &inprimo saeculo , ut liquet ex LiturgiisApostolorum , & secundo saeculo , cumde eo Justinus Apologia 2. mentionemfaciat ; tum tertio, & testis est Tertullia-nus Lib. de Oratione ; quarto , quod Litur-gia cum S. Basilii , tum D. Chrysostomiannuntiant : Quinto vero , ut fert libersacramentorum Gelasii Papas ; sexto, &septimo cujus irrefragabile testimonium estliber Sacramentorum magni Gregorii Pa-pas .
§. VI.
De aliis Mijfis .
OmNES norunt Missas, alias celebrari inMysteriorum festivitate,- alias in honoremSanctorum , ut colligere est ex libro Sa-cramentorum D. Gregorii laudato; alia,dici votivas , quas juxta necessitatem ,