de St.

criminel dans la vue des péchés qu’ila commis, il se regarde comme devantbientôt comparoître devant le tribunalredoutable de Dieu , disant toujoursen son coeur ces paroles , que le publi-cain de l’évangile diíoit ayant les yeuxbaissés vers la terre : Seigneur , je nefuis pas digne, pécheur misérable queje suis, de lever mes yeux vers le ciel ;& avec le prophète : Je fuis courbé ôíhumilié de toute part.

Lors donc que le religieux fera mon-té par tous ces degrés d’humilité , ilparviendra bientôt à ce parfait amourde Dieu, qui bannit la crainte, & parlequel il l’obfervera fans peine, & com-me naturellement. ( La longue habitudeétant devenue en lui comme une secon-de nature ) , ce qu’il n’avoit observéjusques alors, qu’avec des mouvementsd’une secrète frayeur ; & il n’agira pluspar l’appréhension des supplices de l’en-fer, mais par l’amour de Jeíus-Christ,&C par le plaisir qu’il prendra dans cettesainte coutume , &£ dans l’exercice desvertus, que notre Seigneur découvrirapar le St. Esprit à son serviteur, qui seradéjà purifié de ses sautes & péchés.

Benoit. . 3 11

exijlìmans , jam se tretnendo judicioDelprcesentari exiflimet, dicens fibiin corde jemper illud , quodpublïca -nus ille evangelicus , jlxis in terrantoculis dixit : Domine , non sum di-gnus ego peccaior levare oculos meosad cœlum (a) y & iterum cum pro -pheta : incurvatus & humiliatus sumusquequaque (b).

Ergo hìs omnibus humilitatis gra-dibus aseenjis , monachus mox adcharitatem Dei ptrveniet illam t quceperfecla foras mittit timorem (c) :per quam universa , quce prius nonfine formidine observabat ^ absque ullolabore velut naturaliter ex consuetu-dine incipiat cufiodire , non jam ti-moré gehennoe , se d amore Chrifii &consuetudine ipsabonâ & deleclatio-ne virtutum , quce Dominus jam moperario suo mundo à vitiis & pec-catis , Spiritu fancio dignabitur de -monfirare.

(a) Luc. 18. (J> ) Pfiil. 118. (f) Joan. 4.