LIBRI V. ET VI. SIBYLLINORUM. ZiU.qm ^

regundommp.x8x. edit. Goesianae &ValesiumadEuseb. p.33, Meminit

etiam Sibylla cometa: de qvo est apud eundem Svetonium m Neronee. 36.& Romam propter persecutiones atqve immania seelera funditus delen-dam atqve igne evertendam vaticinatur p. 315.81332.. Lactantius Lib. VII.C. 2,5. Cum caput illud orbis occiderit, & pvpoi effe coeperit, qvod §ibyll<g foreAjunt. confer Apocal. XVII. 16. XVIII. 8- seq. Sed 8c alibi Sibylla eamigne perituram dixit Lib. II. p. 195. St 2.19. Lib. VIII. p. 371. St 375. ubi addittemporis notam, qvando hoc stt futurum, cum nempe impleveris nume-rum nominis fui b.e. annos 948. tot enim ex literis Graecis vdpctj prode-unt, qvam praedictionem qvomodo eventus comprobaverit non intelli-go. Ejusdem commatis est, qvod nonnulli dixere Mofaicam religio-nem tot floruisse annis, qvot complecteretur nomen Maijcrw (1648.)Christianam vero religionem duraturam divinarunt tot annos qvod re-feret nomen (148c.) vel (12.71.) Vide Coteserium notis adBarnabae Epistolam pag. 45. edit. Joh. Clerici. Ad incendium qvoqveRomae referendum putem versum hunc Sibyllinum, qvem in aliam sen-tentiam paulo longius petitam trahit Heideggerus Myster. Babylonismagnae T. z. p. 741,

H-<A> £ktot$ Kcu^oq on ds/nr oXctrsef.

Porro Sibylla in hoc libro qvinto oracula fundit in Memphin Thebasqve& alias gentes atqve urbes. Judaeorum feliciorem statum sutu rum videturpraedicere p. 3x0. seq. etfi locum illum ad Christianos applicavit Lactan-tius Lib. IV. cap. xo. De variis urbibus infiilisqve, ac fpeciatim deEphe-Cno Dianae templo terrae motu concutiendis oracula exstant p. 5x4. seq.& 336. De templo veri Dei in TEgypto exstruendo pag. 340. Precespro Judaeis ut illorum regioni Deus parcat, leguntur p. 32.7. Deniqvep. 332. fq. secundum templum exustum se vidisse testatur, qvod non detemplo secundo Vestae Commodi Imp. temporibus Romae exusto acci-piendum est, utCotelerio, G.J.Vossio, Possevino, Opsopoeo & aliisqvibusdam placere video, sed potius de templo Hierosolymitano qvoddelevit Vespasianus, in hoc enim qyadrat qvod ait in eo non culta esseidola

(A.fystv ytyiTtigd Qtuw w/ctvray 3 soTVtv^ort,

Confer Blondellum Lib. II, cap. 5,

VIII, Liber sextus perbrevis, duodetriginta versibus totus abfol-yitur, sed in qvibus clarissime agitur de filii Dei baptismo ad Jordanem,spiritu ei superveniente. Locus corruptus forte ita restituendus:

Dd e*