CAP. PL

i 54 _ HOLSTEN1ÜS DE VITA

partiumque ventriadhserentiurn ingluvie atque libidine distenditur;posteriorem illam Porphyrius sicco & sobrio vivendi genere, ex Py-thagoreorum prsceptis instituto, ita compressit, nea seriis cogitatio-nibus animum avocaret, aut rationis fhena excuteret. Iram vero 8tbiliosi animi Lurorem non tam facile compescuit, Sive quod minusisthic cura: adhiberet: sive potius ira mentis sanitatem vicerit , quodMedea apud Tragicum sibi usu venisse affirmat; quodque in biliosocorporis temperamento saepiusaccideresoler Porphyrioenim non so-lum sublime ac validum ingenium fuisse, sed 6c vehemens atque ali-quo furore admixtum, ex eis apparet, quae de violenta animi eductio-neexcorporeinPIotini vita de sese prodidit. Quales ferme omnescos videmus quorum praecordiis Saturnus multum atrae bilis affudit.Quae acrius ebullit, si praeter siccum & deparcum vitae genus lucubra-tiones etiam ac longiores vigiliae cum continua contemplatione acce-dant, Neque aliam ego causam fuisse dixerim rabidi illius odii, quoadversus Christianam religionem prae caeteris furebat; quam quodanimus, atrae bilis fermento turgens, 8c nimia eruditionis copiainfla-tus , fernes ipsum non caperet. Ita Sc hujus exemplo patuit, mundi la-piendam insipientiam esse apud Deum i St incarnatae lapiendae humi-litatem Graecorum fastui stultitiae opinione displicuisse. Quapropterminus mirandum, si Porphyrius in tanto sapientiae amore, quam nonpostremam Philosophi notam Plato constituit, atque in tam anxia re-rum pervestigatione, nihilominus in cogitationibus suis evanuerit: necscopum potuerit attingere, quiabipsajauua aberrarat. Nec possumquin pnestantislimorum ingeniorum fortem miserer, quae in ea tem-pora inciderunt, cum religio Christiana novam St inivetam mortaliumanimis lucem extolleret: Numenii, inquam, Plodni, Porphyrii,-Amelii, Hieroclis St similium, Quicuin divinae veritatis gustum exsacris literis, St nascentis Ecclesiae doctoribus, aut praeceptorum Chri-stianorum ore percepissent, pimssimos veritatis rivulos in Pythagoraeac Platonis derivarunt lacunas; 8t igniculos divinae lucis mendacio-rum fumo ac tenebris obscurarunt. Quid enim non praestitissent in so-lidae veritatis defensione, qui tenues aliquot illius stricturas admirabiliingenii felicitate , atque uberrima dicendi eleganda in tantum exco-luerunt, ut doctissimos Christianae Religionis antistites in fui admira-tionem pertraxerint? Sed Sr illud veritatis studium in Porphyrionon leve ostendit: quo eum animum ad philosophiam adjunxisset»non temere» ut fieri solet > ad unam aliquam sectam velut ad scopu-

uun