^02 XXX. Cap. Vermischte Fragen und Anmerkungen &c.

den, in Ansehung verschiedener Zweige ihrer eigenen Indüstrie. Der He-ringshandel wurde in Holland anfänglich durch eine Compagnie Kaufleuteangelegt, denen er mislung ; und da ihr Vorrath an Heringsbuysen und Fi-schen unter Preis verkauft wurde, so kauften ihn Privatpersonen an sich,welche in allen diesen Handel betreffenden Stücken (auf Kosten der verun-glückten Compagnie) waren unterrichtet worden, und ihn hernach mit dembesten Fortgang trieben. Wäre die Compagnie gleich Anfangs auf die hierangeführte Art errichtet worden, ihr Handel würde nimmermehr einenStoserlitten haben,

XXXI, Capitel,

Recapitulation des zweiten Buchs.

IVJ achdem ich im ersten Buche zur Untersuchung der Grundsätze der neuem**“ ' Staatswirthschaft die Bahn gebrochen habe, so zeige ich in der Einlei-tung zum zweiten, die herrschende Regel bey dieser Wissenschaft sey zu allenZeiten diese gewesen: Man müsse voraussetzen, daß, in Dingen, die das Pu-rblicum betreffen, ein Jeder aus dem Bewegungsgrunde des Privatnutzens han-deln werde; und der Staatsmann habe kein Recht, von seinen Unterthaneneine andre patriotische Gesinnung, als einen genauen Gehorsam gegen dieGesetze, zu erwarten. Die Vereinigung sämmtlicher Privatinteressen machtdie gemeine Wohlfahrt aus; diese zu befördern, ist des Staatsmanns Pflicht,der selbige zum Beweggrund aller seiner Handlungen machen sollte; weil dieGüte einer Handlung von der Uebereinstimmung ihres Beweggrunds mit derPflicht des Handelnden abhängt. Wir können daher die Handlungen eines*Staatsmanns eben so wenig nach den Gesetzen einer Moralität, die bey Pri-vatpersonen Statt findet, beurtheilen, als wir von den Verfügungen der Vorse-hung aus demjenigen urtheilen können, was wir für recht oder unrecht halten.*)

I. Capi -

*) Blos dämm, weil auf diesen Unterschied wenig Acht gegeben wird, sind Einigeauf den gotteslästerlichen Einfall gerathen, die Schuld des Böfen auf das höchsteWesen zu schieben. Es giebt in der Welt (in the Universe) gar nichts Böses, allesist gut, alles ist durchaus vollkommen. Die grössten Schandthaten gereichen zumallgemeinen Besten; man kann lie sogar in einem gewissen Verstände HandlungenGotces nennen, indem alles, was geschieht, durch ihn geschieht. Inzwischen ist

der