Schaz furchtbarer Strafe zusammen auf jenen Zorn»tag Gottes, an dem Er mit gerechtem Gericht alleMenschen richten und einem jeden nach seinen Thatenvergelten wird.

Ewiges Leben — denen, die ausharrend im Gu-ten nach Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit streben.

Ungnade und strafendes Misfallen — den Re-bellen gegen die Wahrheit, den gehorchenden Sclavender Ungerechtigkeit.

Trübsal und Verzweiflungsjammer jeder Men-schenseele, deren Geschäft Bbsesthun ist. Herrlichkeitund Ehre jedem, der Gutes thut. Den Juden zu-erst und dann den Heiden.

Ich sage Juden und Heiden. Denn um Na-men und äußerer Vorzüge willen macht Gott dagewiß keinen Unterschied. Wer ohne mosaisches Ge-sez sündigte, wird ohne mosaisches Gesez umkommen.Und wer beym mosaischen Gesez sündigte, wird nachdem Ausspruche dieses Gesezes gestraft werden. Beidean dem Tage, an welchem Gott die geheimstem Ver-gebungen der Menschen durch Jesus Meßias nachmeinem Evangelium richten wird.

Niemand bekriege sich! Nicht der Hörer desGesezes, als solcher, ist in Gottes Augen rechtschaf-fen und Belvhnungwürdig; sondern der Thäter desGesezes — er allein wird Belohnung empfangen.

Und überall ohne Gesez ist kein Mensch. DenHeiden, die vom mosaischen Geseze nichts wissen,sagt ein natürlicher Gewissenstrieb, was das GesezG z fordert.