Nun hat es, denk' ich, nicht so viele Schwierig-keit , die Sache sehr wahrscheinlich zu zeigen. Wennes mit jener uralten Tradizion seine Richtigkeit hatte,die Welt werde siebentausend Jahre bis zu einer gänz-lichen Verwandlung stehen, nach dem Sinnbild derSchöpfungswoche; und am vierten Tage dieser gros-sen Weltwoche, im vierten Jahrtausend, werde derMeßias, die Sonne der Gerechtigkeit, das Weltlicht,erscheinen — wie Er dann erschienen ist — und amsiebenten Tag werde Ruhetag, das siebente Jahrtau-send werde der große Weltsabbath, seyn; wenn esseine Richtigkeit hat mit dem, was Petrus sagt:„Tausend Jahre sind vor dem Herrn, wie ein ei-„niger Tag, und ein einiger Tag wie tausend Iah-„re. " i Petr. m. 8- wenn er — unter der wichti-gen Ankündigung: „Dieses einige aber, ihr Brü-„der, sey euch unverhalten — nicht etwa nur Leuallerallgemeinsten, unbestimmtesten Gedanken hat sagenwollen: „lange Zeit ist vor Gott, wie kurze, undkur-„ze, wie lauge;" sondern wirklich, wie er Minemacht, einen Aufschluß hat geben wollen, der in Ab-sicht auf die Verzögerung der Zukunft Jesu eine vesteStüze des Trostes und der Gewißheit seyn sollte;wenn es seine Richtigkeit hat mit dem, was Offenb.Joh. XX. 1—7. stehet: „Und die ersten Aufer-„standenen haben gelebt und mit Christo die ta u-„se n d Jahre regieret. Aber die übrigen Tod,„ten sind nicht wieder auferstanden, bis daß d i etausend Jahre vollendet wurden"— undnoch einmal: „sie werden Priester Gottes und Chri»

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