Welt — Stelle des Anschauens, Stelle der un-mittelbaren Erfahrung vertritt >—- oder sonst nichtsist —> der Israelite hat Kraft seiner Religion —>das übrige gleich gerechnet, mehr Stärke zu dulden,und auf göttliche Weise zu würken, '—> als diebloß philosophische Religion nie haben kann. Dennauch die sogenannte <— ja wohl — sogenannte— Nakurreligion ist schon mit in der israelitischeneingeschlossen — Denn der Gott Jakobs ist's,der den Himmel und die Erde gemacht hat, dasMeer und alles, was darinnen ist.

Der Christ — wo ist er, daß ich sein An-gesicht sehe, und in seinem Angesichts die Liebe ,und Weisheit und Kraft Jesus Christus, undseines ewig >—- unsichtbaren Vaters? — DerChrist, der weiß, an wen er glaubt, der desLebens und der Allvermögenheit Christi, wie seineseigenen Lebens gewiß ist <—> und wer ist Christ>— ohne diese Gewißheit? — der kann Tugendenausüben, die kein Philosoph, und wenn seineTugendliebe imbeflekt wäre, als Philosoph, keinbloßer Israelite, als solcher, ausüben kann.—Wer ist's, der die Welk überwindet, denn nurder glaubt —> Jesus sey der Sohn Gottes. Sie-he also hier Stufen der Menschheit. O daßich nun eines redlichen Weltweisen, der Naturre«ligion hat; eines israelitischen Anbeters Gottes,in dem kein Falsch ist' — und eines apostolischenChristen — wah>,e Physiognomien, alle an dersel-