27* Consectario , ZcS.

que la atribuía a los Celestes , o y está casi Jes tollo,abandonada. Conque era, necessario recurrir al segun-do: y de hecho recurrió Descartes , aunque con algúnembozo: porque negando al Mundo , ó al todo de lamateria extensión infinita , fe la concedió indefinita:esto es , no negó , que tenga términos ; solo afirmó,que los términos fon indesignables : de modo que se-ñalada qualquicra distancia ( pongamos por cxempio,desde el sitio en que estamos ) aunque fe multipliquetnas, y mas veces toda la distancia, que hay de aqui al Fir -tnamento , siempre hay materia mas , y mas allá.

18 Pero esto no sirve para evadir la fuerza de nues-tro argumento. Porque suponiendo términos á la ex-tensión de la materia , aunque indesignables , fe debensuponer partes ultimas ázia la circunferencia , aunqueindesignables : y de estas procede el argumento , pre-tendiendo , que en virtud de el impulso , que tienen almovimiento recto , no puede menos de esparcirse á unespacio vacio indesignable , ó cuyo principio es inde-signable.

§. VI.

r ip A nádese á esto , que el fundamento de -Des-cartes , para no poner termino al Mun-ido, ó ponérsele indesignable , es ruinoso hasta no mas.Dice , que á qualquiera distancia concebimos exten-sión , segun la trina dimensión de los cuerpos. De aquife infiere , que á qualquiera distancia la hay realmente:porque esta concepción viene de una idea innata: y lasideas innatas, como impressas por el Autor de la Natu-raleza , están exemptas de toda falencia. Como pues,la extensión real , sea segun fus principios , el constituti-vo de la materia , fe sigue que á qualquiera distancia haymateria ; y assi, lo que nosotros llamamos espacio ima-ginario , no es imaginario , sino real, verdadero , y cor-póreo.

Pa-: