5 oS Música de ios Tem?lo§«

por jagufitero.Los dos grandes Jesuicas,el Padre KírcKer¿y el Padre Dechales , están en esto tan opuestos , que namismo tono le caracteriza el Padre Kircher de este modo:Harmoniosus, magnificus , 0 “ regia majestate plenas. Y elPadre Dechaies dice : Ad tripudia , O" choreas efi compásratus , diciturqueproptered lascivas ; y poco menos dis-crepan en señalar los caracteres de otros tonos, bien queno de todos.

41 Lo dicho fe entiende de la diversidad essencial d<los tonos, que consiste en la diversa positura de los semi--.tonos en el Oiapasson : pero no de la diversidad accidetutal, que consiste en ser mas altos, 6 mas baxos. Esta al--go puede conducir ; porque la misma Música puesta en,voces mas baxas , es mas religiosa , y grave; y trasladadaá las altas , perdiendo un poco de la magestad , adquiere;algo de viveza alegre : por cuya razón soy de sentir , qufi;las composiciones paralas Iglesias no deben ser muy subi-<das; pues sobre que las voces en el canto van comunmen-*te violentas , y por tanto suenan ásperas, carecen de aquelfácil juego , que es menester para dar las afecciones que;pide la Música, y aun muchas veces claudican en la enro-inación ; digo, que a mas de estos inconvenientes,no mue«Ven tanto los afectos de respeto, devoción, y piedad* CQdNo si se formaran en tono mas baxo,

§. XI,

Hr' T}OR la misma razón estoy mal con la intrOJducciotuie los Violines en las Iglesias. SantoíThomás , en el lugar citado arriba, quiere , que ningúninstrumento Músico fe admita en el Templo , por la ra-zón de que estorva á la devoción aquella delectación sen--sible , que ocasiona la Música instrumental. Pero esta ra-zón es difícil de entender , haviendo dicho el Santo, quela delectación que fe percibe en el canto , induce á de-voción á los espíritus flacos; y no parece que hay dis-paridad de uuH a otra ¿ porque si se dice, que la sig-