ta ser el de negar que dicen aquello en que yo los cito. Siel libro es muy exquisito , como assegura el Apologis-ta ser el de Gabriel Naude,es levissimo,ó ninguno el ries-go á que se expone la calumnia.

67 Ruegote , pues , lo que pudiera pedirte por jus-ticia ; esto es , que suspendas el áltenlo, en cato de no po-der hacer el examen debido , para saber quien falta a lalegalidad , si mis contrarios , b yo , por mas que aque-llos te hablen conayre de seguridad , y Constanza , quees artificio ordinario de el embuste. Ruegote mas , quequando en los escritos de mis contrarios halles censu-radas algunas proposiciones mías , que te parezcan , ofalsas , Q duras, remires en el Theatro Critico el lugarque fe cita , y hallarás, o que la proposición no está con-cebida en aquellos términos , o que en fu contexto fe ha-lla alguna explicación , o limitación , que h lleva á otrosentido diferente de aquel , que le dio el impugnador.Esto sucederá por lo común ; pues no niego que tambiénhavre dicho algunas cofas , las quales nunca logren tuaprobación. Ni yo presumo acertar siempre ; ni tu de-bes presumir que yerro, siempre que no quadre á tu dic-tamen lo que escribo*

68 Algunas , y aun las mas veces no es falta de le-galidad , sino de inteligencia la que en mis contrariosdá motivo á la impugnación. No mucho después de sa-lir al publico mi segundo Tomo , un Caballero impugnócierta proposición mia con un Texto de la Escritura, yuna autoridad de Santo Thomás : en que manifestó nohaver entendido , ni á la Escritura, ni á Santo Thomás,:ni á mi ; pues , ni yo dixe en el lugar que fe me citaba, si-no lo mismo que havia dicho $aoto lhomás bien enten-dido , ni Santo Thomás podía decir cofa opuesta á la.Escritura,

69 No por elfo pienses , que tan generalmente meindemnizo de las objeciones de mis contrarios , que. siem-pre les niegue la razón , por adjudicármela á mi en to-do , y por todo ; ni yo lo creo al si, ni quiero que tu loCreas. Y para que veas que te hablo fin$ei;aiuente , haré