Saludadores.

§. VI.

2 4 T} Esta desatar dos argumentos por la parte cotí-XV tr-aria.j que fon los que mantienen al Vul-go , y aun á muchos que no fon vulgo , en la opinión co-mún en orden á la virtud curativa de los-Saludadores. Elprimero fe tomado la.aprohadon, que muchos tienen delos señores Obispos , y Santo Taribunal.de la Inquisición.Respondo,q,ue esta aprobación solo es respectiva á eximir-los del crimen de superstición , .que es lo que toca derecha-mente á aquellos Jueces , y sobre este punto recae el exa-men. Si tienen virtud curativa , o no, lo dexan á que la ex-periencia lo diga, y nuestra prudencia nos desengañe. Aísicomo el Santo Tribunal no fe meterá con uno , que diga.que es Medico,y exerza la Medicina,sin haverla .estudiado;Tampoco con uno , .que sin tener virtud para curar algunadeterminada enfermedad diga que la.turne. La razón detodo es,porque no es de fu obligación exterminar á todosembusteros , si solo á los supersticiosos, o delinquen tes enotra especie de pecado , que los constituya sospechosos enla Fe.

2 j El segundo argumentóse funda en la vulgar prue-ba , que los Saludadores hacen de fu virtud , pilando conpies deinudos una barra de hierro ardiendo, y apagar conla lengua una ascua encendida. Respondo,que si esto prue-ba algo, prueba que los Saludadores curan por pacto conel demonio : .porque,6 fu lesist'encia al fuego es solicitadacon algunos naturales defensivos , o no..Si lo primero na-da prueba : .pues otro qualquiera hombre , ufando de losmismos defensivos , resistirá, como ellos, el fuego. Si lo se-gurada, solo resta que resistan el fuego, o por virtud.di.vina,o por virtud diabólica.. Lo primera no es creíble, porque,como advierte el Padre Thomás Sánchez, y con el otrosTheologos, no hay necessidad alguna de que Dios haga es-te milagro con los Saludadores , y Dios no hace milagrossin necessidad.Aquellos siervos suyos,á quienes dio graciacurativa de las enfermedades , no andaban haciendo fre-

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