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Tomo tercero.
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i 6 o La Ambición en hl Soltó.

mo Irritando el apetito , que aquello para calmas el almainsinuando el gozo. Añádese á esta ansia el susto de el cu-chillo , ñ del veneno , que son los dos paraderos comunesde la vida de los Conquistadores.

x i Solo les queda por fruto de fus fatigas un bien, queno gozan , y que por tanto no le debe llamar bien. Este esla celebridad del nombre en los siglos venideros , tributoque paga á fus cenizas la necedad de los hombres. Ningúntributo mas injusto. Si la memoria de los Conquistadoresfuera regida por el entendimiento, havia de servir á laexecración , y no al aplauso. Quien celebra á un Nemrod,á un Komulo , á un Alejandro , puede con la ínfima razóncelebrar á un Tigre,á un Dragón, a un Basilisco. Las mis-mas prendas hallo en aquellos tres Héroes insignes, que enestas tres bestias feroces, una fuerza grande para hacer mal,y una grande inclinación a hacerle.

12 Rila me caula ver á los Romanos, dueños ya delMundo , hacer vanidad de hxar el origen de fu Imperioen Romulo. Nada huvo en este hombre, que pudiesse des-vanecer á sus descendientes. Si le mira por la parte delnacimiento, fe le halla, legón el mejor sentir , por madretina Ramera. Si por la vida, y proteísion, solo le ve un la-drón atrevido, que hecho capitán de otros tales, erigióen República á una infame quadriila. El robo de las Sabi-nas , ti fue verdadero , prueba , que Romulo , y todos fussequaces , eran una gente despreciada por vil, y ruin entoda Italia , pues ningún Pueblo les quilo dar mugeres pa-,xa fus matrimonios , y fue menester robarlas para tenerlas^A Romulo , no pudiendo sufrirle , le quitaron la vida lo8mismos Ministros , que el havia criado. Pero tal es la ce-guera del mundo , que al misino que juzgaron indigno depermanecer éntrelos hombres , le colocaron luego entrélas Deidades.

13 La misma suerte tuvieron los demás grandes Con-quistadores , ser aborrecidos , quando vivos , y adoradosdespués de muertos. Nemrod fué el primer objeto de laIdolatría. Mudáronle el nombre de Nemrod , que signiíl.ga Rebelde, en el de Belo, Baql»b Baalin, que significa