XJlSCDREO XII. 2Ól

Señor. Este es el Júpiter Belo de la Antigüedad. AAIe-xandro hizo un veneno victima del resentimiento de An-tipatro, y luego huvo en los Altares victimas para Alexan-dró. No bien mataron á Cesar en el Capitolio como ene-migo de la Patria , quando le veneraron en el Cielo comoDeidad tutelar de la República. Grande error del Gentilis-mo transferir los hombres en Deidades; pero mucho ma-yor transferir en Deidades aquellos, que por fus vicios,de-bieran fe/ degradados de hombres.

K. III.

14 T OS que hacemos el concepto debido de laI i Deidad,no podemos caer en can torpe error;

mas no por esto dexamos de errar. No adoramos á losConquistadores como dioses ; pero los celebramos comoHeroes. Que- es esto,sino envilecer tan noble epitheto? LosHeroes verdaderos fon hechuras de la virtud; y afsi fe de-ben rechazar como contrahechos , 6 adulterinos, quantosfe fabrican en la oficina de la ambición. Hombre grande,ymalo, es implicación manifiesta. Discretamente Agcíilao, auno que le ponderaba la grandeza del Rey de Persia , co-mo dándole en rostro con la pequeñez de su Reyno de Es*parta, le respondió: Solo puede ser mayor que yo quienfuere mejor que yo. No dixera mas , aunque huviera leídoaquel celebre dicho de San Agustín: In his , qu¡g non mole^sed virtute pr&ftant ídem ejl majus ejse , quod melius ejse.En aquellas cofas , que f ? miden , no por la quantidad , finopor la ‘virtud,lo mismo es ser mayor , que s?r mejor.

1 5 Sean celebrados como Heroes un Theodosio , unCario Magno , unGofredo de Bullón , un Jorge Castrio-t-o; en sin , todos aquellos en quienes la fortuna sirvió alvalor , y el valor á la Justicia: aquellos, á quienes soloarrancaban la espada de la cinta, 6 el Ínteres del Cielo , óla utilidad del Público : aquellos , que en las guerras soloabrazaban como suyos el trabajo , y el riesgo , dexandointacto , como ageno , el fruto : aquellos, que fueron pa-cíficos por inclinación, y guerreros por neceísidad. En fin,

Tom. III. R¿ qu' -