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ScErTICISMO Philosofico.

§. XVIII.

74 Cábese P or ventura la causa del movimiento

elástico, que es aquel, con que una vara vio-lentamente encorvada , si la dexan libre , por si misma re-abra la rectitud que tenia antes , b si estaba naturalmente;encorvada, y la pusieron recta, fe restituye á fu figura cor-va? Descartes recurre á fu afylo común del impulso de lamateria sutil, la qual no podiendo penetrar Jos poros dela vara por la parte por donde fe angostaron con la infle-xión , con la fuerza que hace a ensancharlos , para abrirsetransito por ellos,mueve á la vara á recobrar su antigua fi-gura. Pero quien no ve que para esto es menester suponer,que la materia sutil se está moviendo siempre ázia todaspartes con encontrados movimientos de Oriente á Po-niente, y de Poniente á Oriente,de arriba abaxo,y de aba-xo arriba,&c. pues la vara,ázia qualquiera parte que fe co-loque con la cara por donde están )os poros angostados,igualmente recobra la figura natural. Fuera de que supo-niendo Descartes infinitamente fluida la materia sutil, nopuede haver poros angostos para ella.

75 Otros dicen , que el mismo Ímpetu, que imprimeá la vara el que la dobla , es el que la desdobla después*Pero contra esto está lo primero , que ej que dobla la va-ra, comunmente lo hace con un ímpetu remisso , y tardo^yel ímpetu , que la desdobla después , es violento , y veloz*Do segundo , que el flechero , que dobla el arco , uo tienefuerza igual á aquella, con que este se desdobla , la qual estan grande,quando la cuerda se pone muy tirante,que pastaun cuerpo de parte á parte:como puede dar la fuerza,o im-pulso que no tiene?

76 Los Aristotélicos, bien hallados con la descansadainvención de dar nombre dequalidad, virtud , o facultadá la causa que se inquiere , añadiéndole un adjetivo , quees denominación tomada del efecto , dicen , que la causadel movimiento elástico , es la virtud elástica de lavara, udel muelle. Esto, verdaderamente ps haver hallado la lla-ve