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Thurns, dieses Werk hätten unternehmen können, wennsie nicht wahre Riesen gewesen waren. Endlich hat mandie Annehmung dieser Meynung noch nöthig, um das lan-ge Leben der Patriarchen zu erklären, und man bedient sichdieses Grundes, daß, da das Leben in der ursprünglichenFeuchtigkeit (luuiücio rsciiosli) und der Tod, in derVer-schwindung derselben besteht, dasselbe auch bey einem Riesenlanger dauren müsse, als bey einem andern Menschen. Mankönnte zwar wohl einwenden, daß, da die Verzehrung dieserursprünglichen Feuchtigkeit bey einem Riesen größer ist, alsbey einem Zwerge, derselbe auch nichts langer leben dörfe:so wie es gewiß ist, daß, wenn die Dochte eine gewisse Ver-hältniß haben, ein Wachsstock eben so lange brennen muß,als eine dicke Kerze. Allein, man muß dem Urheber einerneuen Meynung, der vieleicht nicht alles sogleich voraus ge-sehen haben mag, nicht sogar scharf zusehen. Herr Tilla-der wickelt sich aus dem Einwürfe, den er sich selbst, we-gen der so merklichen Abnahme der Menschen macht, st»heraus, daß er, um dieser Schwierigkeit zu entkommen, sei-ne Zuflucht zu der Güte der damaligen Lebensrnittel, undzu der Fruchtbarkeit der damals noch ganz neuen Na-tur nimmt.
Von den Patriarchen, kömmt Herr Tilladet auf dieStifter der Monarchien, und auf die Anführer der erstenColonien. Er vergißt hierbei) den Nimrod so wenig, alsdiejenigen, welche die Stadt Hebron erbauet, die man dieRiesenstadt nennet. Dieses waren sonder Zweifel Leute,die ihrer Länge nach sehr ungeheuer waren: indem ihre Nach-kommen, Achiman, Gisai uniEholmai, gegen welcheCaleb, der das Land auskundschaften sollte, streiten mußte,wirkliche Riesen waren. Kurz,das ganze Land, welches von denEnackskindern bewohnet ward, gegen welche die Istae,lirer sich wie Heuschrecken hielten, war ein Riesenland ('Icr-ra (nZgntum). Die Colonie, welche das Königreich Ba-sar, stiftete, war ebenmäßig ein Riesengeschlecht. (L>g, derletzte König desselben, war wie schon gesagt, ungeheuer von
Gestalt.