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sammen liefen, oder kleine auf den Winkeln des obernBlattes am Altar stehende Pyramiden.

Der Rauchopferaltar und der Tisch der Schaubrote,standen im allerheiligsten. Der Brandopferaltar stand,wegen des Blutes und Rauches draußen. Dieser Ge-brauch, die Altäre welche zu den blutigen Opfern gebraucht,wurden , unter freyen Himmel, lud Dio, zu stellen,währcte unter den Heiden noch lange Zeit, wie man in vie-len Schriftstellern sehen kann. Herodot sagt, wenn ervon des Belus Tempel redet: es hätten im Hofe zweengoldene Altare gestanden, auf deren einem man Milch-thiere geschlachtet, und auf derft anluvn erwachsene Thieregeopfert. Diodor von Sicilien gedenkt auch von <Vsi-manders prächtigem Altare, der rn dem Perystilio seinesTempels gestanden; und Vircstl erwähnet im 2. B- derAeneis, desjenigen Altars, der in der Citadelle von Trojain freyer Luft gestanden:

tteclibus in meclüs, nullogue lud setderis sxsInßcns srs luit.

Endlich sieht man noch auf verschiedenen Schaupfennigen,Altäre, die außer denen, darauf vorgestelltenTempeln stehen.

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