zu den zehen Bänden der Geschichte, uz

waren Hirten, herumziehende Araber. Was läßt sich vonsolchen Leuten merkwürdiges sagen, in deren Leben dieses dasGrößeste seyn kann, daß sie eine Rotte Räuber von ihrenHeerden abgetrieben, oder selbst mit ihren Knechten einenAnfall auf andere ihres gleichen gewagec haben. Die Ge-schichte der jüdischen Könige will auch nicht viel sagen. IhreKriege kommen den griechischen in Ansehung der Zurüstung,AuSgestrecktheit und Folgen gar nicht bey. Und wie ver-worren ist nicht die Zeitrechnung in der alten jüdischen Ge.

Auf der i?z Seite, zur 9 Zeile. Achthundert Iahr.^jVon Fredegars Zeiten bis auf Froissärren, (das ist dieKindheit der fränkischen Geschichte) sind auch etwa achthun-dert Jahre verstrichen. Würde es nun wohl eine Unbillig-keit jeyn, wenn man mit Herrn Gedoyn ausriefe: EinZeitraum, der gegen die vier kaufend und sechshundert Jah-re, die man bis ins VII. Jahrhundert nach Christi Geburtzählet, nichts sagen will. Man rechne es doch den Griechennicht als eine Unvollkommenhe/t an, daß sie drey tausendund zweyhundert Jahre hindurch im Dunkeln geffecket ha-ben. Welches andere Volk hat sich denn damals hervorge-than ? Wie viel würden wir von den Aegnptieru und Phö-niciern ohne die Griechen wissen? Ein unabhelflicher Fehlerder Natur, eine unvermeidliche Unvolikommenheit, die ihrenGrund in dem Wesen der Dinge hat, kamt niemanden zumVorwürfe gereichen. Unmerklich schleicht die Vernunft ih-rer Vollkommenheit zu. Nach Maaße, daß die Mengeund die Bedürfnisse der Menschen zunehmen, erweitert sichauch ihre Einsicht, und ihre Erfindungen vermehren sich.Man sollte es vielmehr den Griechen zu einem Verdiensteanrechnen, daß sie die ersten gewesen sind, die sich der allge-meinen Roheit entrissen haben, daß sie zuerst auf die Spurgekommen sind, wie man die Geschichte gehörig beschreibenmüsse, daß sie andern auf eben diese Spur geholfen, und inErzählung der einheimischen und auswärtigen Geschichte an-dern Völkern ein Muster der Nachahmung gegeben haben.

Ansätze Mk Gejch. der par-Ik. (H) Auf