173

neunte Abendstunde mit dem Ruf: Ehr Gutta! anzukünden hatten, densich auf eine Niederlage der Appenzeller bei ihrer Belagerung der Stadt(1408) beziehen soll, wobei vielleicht eine weibliche Person, NamensGutta, sich Ehre erworben hatte.

Ein Hauptmerkmal der Mordnächte ist das schon im Anfang her-vorgehobene, daß in den meisten Fällen, gerade wo nur die Sage alsQuelle erscheint, der geplante Ueberfall nicht gelungen, sondern durchrechtzeitige Entdeckung noch vereitelt worden sein soll. Wenngünstige Umstände einen glücklichen Erfolg des Unternehmens zu ver-sprechen schienen, so verlangt die göttliche (oder auch nur die poetische!)Gerechtigkeit, daß ebensolche Umstände auch der Gegenpartei zu Stattenkommen mußten. — Ein sagenhafter Zug ist hier zunächst, daß da, womenschliche Vorsicht fehlte oder nicht ausreichte, die Vorsehung sich spie-lender Kinder als Werkzeug bedient haben soll. Dies ist wohlnoch schöner und wahrscheinlicher, als daß eine göttliche Persönlichkeit un-mittelbar Angriff, wie in Rheinselden, wo die Jungfrau Maria eigen-händig die Stadtuhr so weit vorschob (von Mitternacht auf vier UhrMorgens), daß die Bürger erwachen mußten, bevor der Verräther seineVorarbeiten beendigt hatte'). Auch zu dieser Sage gibt Rochholz Pa-rallelen (aus Cöln, Coustanz und andern Orten), welche den historischenWerth besitzen, den wir allen solchen Daten zum Voraus zuerkannthaben und der natürlich auch für die Kinder gelten muß. Die Ballwerfenden Knaben in Zofingen wurden vor Kurzem erwähnt; von Rap-perswyl ist der Zug, daß nur Kinder die in Fässern versteckten Waffenzu sehen bekommen hatten, ebenfalls schon angeführt worden. Da bei demUmzug der armourius in Neuenburg die Knaben einen wesentlichen An-

0 Laut W. Coxe, Briefe über die Schweiz (1781, S. 347, bei NochholzA. S. I, 207) soll der Lällenkönig in Basel an einen Bürgermeister erinnern,der diese Stadt von einer Verschwörung dadurch rettete, daß er sämmtlicheUhren um eine Ltunde vorrückte. Das ist wohl nur mißverständliche Ueber-tragung von Rheinselden auf Basel; denn nach Seite 206 heißt der als Geistdort umgehende und die Zunge heransstreckende Bürgermeister Gast auchLälli.