'STROMATYM LIB Vi 244

à quenoftrüm fui eft& vita& operarius.Qui autem etiá quz funtoptima agens vulclatérehomines, Domino fimul& fibiipfi perfuadens quód viuat ex preceptis, eapreferens ex eo quód effe credidit: Vbi enim,inquit,eft mens alicuius,illic eft eriameius thefaurus:ipfe feipfum diminuit, ad hoc nunquam contemnit fratre qui fuericinaffli&ione,propter eam quz eft in charitate perfectionem, fi fe fciuerit faciliusla«irum egeftatem quàm frater. Exiftimat certe illius dolorem effe dolorem propriü,&fiexlua praebens inopia,propter beneficentiam aliquo afficiaturincommodo,idnon egre tert, fed adhuc magis auget beneficium. Habet enim puram& fyncerambdem, eam quz eft de rebus, per opera& contemplationem laudans Euangelium.Atqui non laudem ab hominibus accipit,fedà Deo,peragens eaque docuit Domi-nus.Hic cüm attrahaturà fpe propria, non guilat ea que funtin mundo pulchra, o-mnia quz hic funt magno animo defpiciens, miferens eorum qui poft mortem ca-ftigantur,per fupplicium inuiti cófitentes,bonam femper habens cófcientiá,& femper paratus ad exitü, vt peregrinus& hofpes earü qua híc funt hereditatü, memoruantüm propriorum:que aüthic funt omnia aliena exiftimans,non folàm Dominimandata admirans,fed vt(emel dicam,peripfam cognitioné particeps diuinz volüuatis,vere familiaris Domini,& mandatorum ele&us vt iuftus, regendi aüt regnan-di poteftate przditus, vt cognitione praeditus omne quidé aurü quod eft fuper ter-ram,& fub terra,& regnü quod eft à finibus ad fines Oceani defpiciéns, vcfolü Do-mini cultum teneat. Quocirca& comedens,& bibens,& vxoré ducens,fi dicat Ver-B bum,quinetiam fomnia afpiciens,fan&ta facit& cogitat,ea ratione femper mundusad orationem.Is veró etiam precatur cum Angelis, vt qui iam fit eriam equalis An-gelis,neque eft vnquam extra fan&am cuftodiam,& licet oret folus,habet chorumAngelorum vnà afsiftentem. Duplicem is nouit,& eius qui credidit operationé,&eius quod creditur,eam quz eft pro digna excellentia. Nam iuftitia quoque eft du-plex, vna quidem propter charitatem, altera veró propter metum.Di&um quidem P[dl.i8.certe eft cimor Domini caftus,permanés in feculá feculi: qui enim conuertuntur àtimoread fidem& iuftitiam, permanentin feculum. Iam veró abftinentiam à ma-lis operaturis qui timer.Adhortaturautem benefacere charitas edificanslüperuo-luntariü,vt quis audiatà Domino:Non vos amplius dico feruos,fed amicos. Etiam Ioat.is.cü&ducia accedit ad preces.Genus autem ipfum orationis eft gratiarum a&io pro-pter praeterita,praefentia,& futura,vt quz fint per fidem iam prefentia: id auté pree-cedit,accepifle cognitionem.Q uinetiam fic quoq; petit vt viuat vitam in carne defi-niram,vt cognofcendi poteftate preditus,vt expers carnis,& confequatur quidemque funt optima,fugiat autem qua funt deteriora.Petit autem alleuationem quoq;eorum qua nos peccauimus,& conuerfioné ad agnitionem,tam acriter fequens eüqui vocat in exceffu,quàm ille vocat,vt ita dicam, prodiücens, propter bonam con-Icientiam feftinans ad agendas gratias,& vt cüm illic füerit cum Chrifto, vt qui fe-ipfum dignum prabuerit propter puritatem, per contemperaturam habeat Dei virtutem quz fuppeditatur per Chriftü.Non enim caloris participatione calidus,neq; LutdC ignis lucidus, fed vult totus effe lux. Is accurate nouitid quod dictum eft: Nifiodio^" 4habueritis patrem& matrem,& praterea propriam quoq; animam,& nifi fignumortaueritis, Nam G carnales affe&iones, qua voluptátis maximas habent illece-pom magno animo defpicit omnia quz funtaccommodata& creationem& nuuitioné carnis:fed etia infurgic aduerfus animá corpoream, imperi detre&anti fpiritui experti rationis frenum inijciens, quoniá caro concupifcit aduerfus fpiritum,Signum aüt portare,eft mortem circunferre,adhuc viuum renunciantem omnibus:quoniam non eft equalis charitas eius qui feminauit carnem,& eius qui animamcreauit ad fcientiam. Hic cüm ad benefaciendi habitum peruenerit, di&o citius be-neficio afficit, orans vt fratrum quidem peccatorum fit particeps ad confefsionem.& cognatorum conuerfionem, ad propria autem bona amicifsimis communican-da paratifsimus. Ipfi autem ficei funt amici. Augens aüt quze apud ipfum deponunturfemina, ea quam mandauit Dominus agricultura manet quidem nulli peccatoaffinis:fit at continens,& degit cum ijs qui funt fimili fpiritu in choris fan&torum,etiamfi adhucin terris derineatur. Hictoto die& no&te dicens& faciens iuffa Do-mini,fupra modum latatur,non folüm cüm mane furgit& in meridie, fed etia cümdeambulat,& dormit,& veftes induit& exuit,& docet filium, fi fir genere filius,infeparabilis à mádato& à fpe:Deo femper agens gratias,ficut animalia glorifican-ti2,que allegorice dicuntur per Efai&:tolerás cuiufuis tentationis,Dominus,tnquit,