Egyptiennes et Grecques. 43

vérité devant les yeux avec plus de clarté. «

Tels font les seuls Auteurs loués par d Espa-gne!, comme suffisans fans doute pour mettreau fait de la Philosophie Hermétique, un hommequi veut s’y appliquer. II dit qu’il ne faut pasfe contenter de les lire une ou deux fois, maisdix fois & davantage fans fe rebuter j qu il fautle faire avec un cœur pur & détache des em-barras fatiguans du siécle, avec un véritable Scferme propos de n'ufer de la connoissance decette science, que pour la gloire de Dieu, &futilité du prochain , afin que Dieu puisse ré-pandre ses lumières & fa sagesse dans feíprit &-le cœur j parce que la sagesse, suivant que ditle Sagei, if habitera jamais dans un cœur impur& fouillé de péchés.

DEípagnet exige encore une grande connoif-lance de la Physique ; & c* est pour cet effet quej en mettrai à la fuite de ce Discours un traiteabrégé qui en renfermera les Principes générauxtirés des Philosophes Hermétiques , que d Es-pagne! a recueilli dans son Eiichyridion. I*etraité Hermétique qui est à la fuite est absolu-ment nécessaire pour disposer le Lecteur à 1 in-telligence de cet ouvrage. J’y joindrai les cita-tions des Philosophes pour faire voir qu ils fonttous d’accord fur les mêmes points.

Oh ne fçauroit trop recommander 1 étude^dela Phyfiçpj e , parce qu’on y apprend à connoitreles pnncipes que la Nature employé dans lacomposition , & la formation des individus des-trois regnes animal, végétal Sc minéral. Sanscette connoissance on travailletoit à f aveugle ,