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altri ; siano assolutamente senza giustizia , esenza vita.

Molte Società Orientali contro questa di-sunione apertamente reclamano. Tanto è lun-gi, che lo scisma sia diffuso per tutto PO-riente, che molti Particolari a noi fi unisco-no, per quanto lóro è possibile : dei Mona-steri , e delle società pià grandi fan profes-sione di essere attaccate a noi . Se ne tro-van di più o men numerose, in Macedoniaal Monte Athos , in Siria al Monte Liba-no , nell’Armenia in an grandissimo nume-ro di Parrochie, ed altrove. Le Società, chehanno fatto scisma, dopo aver regolarmentericevuto Pantico Ministero, hanno l'Ordina-zione Appostoiica ; in modo che la Chiesanon riordina i lor Ministri, quando ritorna-no ali’ unità. Hanno esse la successione , senon dei legittimi poteri, dei posti Episcopa-li almeno . Hanno esse la realità dei Sacra-menti , e la perpetuità del deposito più omeno puro ; perché non è stato facile, nep-pur tra esse , di metter mano in ciò chetrasmette!! nelle società nazionali , per [lacomune predicazione dei Pastori uniti traessi, & subordinati ad un Patriarca ; il checon la liturgia è un mezzo dì una grandepubblicità, e di una gran sicurezza.

E' questa in piccolo P imitazione dei lega-mi , e della costituzione della Chiesa univer-sale. Molti Neofiti ricevono in quelle socie-tà il battesimo , la credenza del simbolo, emolte preghiere, che sono comuni a noi. Ri-cevon essi gli Sacramenti , ed un principiodi vita spirituale . Noi non sappiamo né iP 2 lor

La Hi mo-

STRAZIONE

Evangeli»

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