Trattenimento V. §3

to il doppio uso di tutti, che è d’inslruirci co-me valercene dobbiamo. Lungi dal biasimarlalindura, che persuade a lavare la faccia, eda profumare la testa, non vuole che tal praticané pur si dismetta nel giorno d’un volontariodigiuno, per timore che con sopprimere unalegittima decenza , la quale ognuno aspettache da noi si osservi, non palesiamo ambizio-samente que! bene, che noi eravamo obbliga-ti a fare. Egli onorò il maritaggio trovandosiad un convito nuzziale, e pigliando compas-sione della ristrettezza de’ provedimenti di co-lor che davano il convito, cambiò l’acqua inUn vino perfetto ; creazione espressa , la qua-le piuttosto che condannare il vino, autenticaa luogo e tempo, l'innocente allegrezza , eh’è sestetto della singolar qualità di questo li-quore. Onorò eziandio colle sue lodi la profu-sione d’uno squisito profumo, perché una ec-cellente intenzione n'era il principio . Voi loVedete sempre attento non già a prescriverci latale 0 tale astinenza ; ma a richiamar l’uomoaciò eh'è l’anima della religione , cioè al famo-se di Dio e del prossimo , cioè ad onorar l’uno,e ajut^f î’ altro. Egli menò una vi ta ordinaria,e non insistè, come gli altri Legislatori, sopraformoso di fare questa o quella cosa; formoso,che possono per verità salutevolmente preve-nire© punire i nostri disordini, ma che possonosussistere con disordinate passioni. Egli dà fat-tacco alle passioni stesse , perché il retti sic a-mento della volontà regola in conseguenza 1’uso de*beni, ond*ella abusavasi. 1 discepolidel Salvatore guidati dal suo spirito hanno in-segnato che tutto quello ch’è uscito dalle maniF 2 del