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nicht glückscelig/ wann du garohneKreütz bist/dann das wäreein Zeichen/ daß du von GOttverlassen / nicht Gottseelig inChristo ZEsu/ sonder nach dei-ner Sinnlichkeit/und bösen Be-gierden thätest leben. Hast duaber Sreütz und Widerwärtig-keit/crinnere dich/und betrachte/wie du sie bißbero habest ertra-gen / und geübten ; Ob du mitTrost erfüllet/voller Freuden seyestgewesen ? oder aber gantz unge-dultig/also/daß sie dich unrühig/forchtsamb/undAngsthasstig ge-macht/und du schier nichts Gutsmehr habest mögen thun / undgleichsamb seyest erkrancket?Erforsche dich/ ob dergleichenZustand nicht von der Hoffart/und einem bösen Gewissen her-kommen ? welches / wann esgut/und unsträflich/alles magerleyden / und ertragen/ es kom-men nachmahlen dieWiderwär-tigkeiten/Areütz und Leyden voninnen oder aussen her; Es mö-aen auch die Leüth Gutes oderBöses von einem reden/rühmenoder schelten/das gute Gewissenlasset sich dessentwegen nicht un-ruhig machen: Dtß ist unserRuhm/die Zeügnuß unsers Gewißlins/ spricht Paulus/ (cl) daß wir

Betrachtung

in Einfalt deß Hektzens/lind in derLauterkeit Gottes/ nicht in Fleisch-licher weißheit/sonder in der GnadGOttes unsern Wandel in diserWelt geführt haben; AiselNkomme nach/mein OrmLlccna!so wirst du dich mehr ab derTrübsaal erfrewen/ als darobbetrüben. /

Zum Andern betrachte/ meinvLmsiccna! daß so bald Khrl^stus derHCrr denPaulum außdem Unflath derSunden heraußgezogen / habe Er Jhnne auchauß dem indischen in das Him-lische Paradeyß versetzt. GOer/spricht Er/ hat uns zugleich mitIhme in das Himmlische West"gesetzt. (c) Auß deme erfolget/daß unser Wandel/ und Aussen^halt einzig und allein in demHimmel/ (5) also daß wann tMschon etwas dem Leib nachElidten/wir solches nicht geachter/wegen Überfluß derHimmlisEFremden / in denen wir / g!Ejamb eingewickelt/versunckett KWesen/dazumahlen/als derLe»Wideriges außgestanden. amein Vsm-lsccnL ! Lwir hingegen so empfindlichesuns gleich krümmen wie ^Wurm/wann man ihnne ,und nichts mögen ohne Klag^