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le titre d’histoire. EUe forme la2* partie du tome i' r de l’Histoirede l’Eglise, de Cousin , m I - , quimanque quelquefois -, 8c quand elleV est, il y a 6 vol. Ul. Une Chronl-que, qui renfermait les événementsdepuis le commencement du mon-de jusqu'à la zo e année du régnéde Constantin. La T raàwàlon qu’enEt St Jérôme nous a fait perdre unepartie de l’original, d’autant plusprécieux, qu’-Ensèée entassoit danstous ses ouvrages les passages desauteurs les plus anciens. Joseph oca-iïger a prétendu nous donner toutela Chronique d 'Euscbe, dontil avoitramassé les fiagments épars dansdifférents écrivains. On trouve, ene ffet, que son édition, imprimée aAmsterdam, chez Janfon , 16^3 , in-fo » est presque toute conforme à laTraduction de St Jérôme. IV. Leslivres De la si réparation òí de La Dé-monstration évangélique. C’est le traitéle plus savant que l’antiquité nousfournisse, pour démontrer U vé-rité de la religion Chrétienne Sc lafausseté du Paganisme. De 20 li-vres , dont la Démonstration évangé-lique étoit composée, il ne nous enteste que 10. Le commencement &la fin du i et livre & du x° man-quent dans toutes tes éditions ; maisFabridus les publia, en 1725, dansfa Bibliothèque des Auteurs qui trai-tai! de la Religion . Les meilleureséditions de li Préparation. St de laDémonstration font celle de Paris,en 1628, en 2 vol. m-f“ , avecUne Version nouvelle des XV li-vres de la Préparation par le jé-suite Vigier -, & celle de Donat ,soluté aux livres de la Démonstra-tion. V. Des Commentaires fur UsVfeaumes & fur Isaïe , publiés parT>Om de Monts ducon , dans les 2Premiers tomes de la Collectiondus Pures Grecs, à Paris, 1706,U n’y a du Commentairefur ìos Psaumes, que ce que le

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savant éditeur en a pu trouverdans les anciens manuscrits, c’est-à-dire, ce qu ’Eusèbe a fait fur les119 premiers Pseaumes. On trou-vera , dans cet ouvrage, des preu-ves de son Arianisme. Le Pere deMontfaucon, contre la coutume deséditeurs, presque tous enthousias-tes de leur original, a employéplusieurs autorités pour prouverqu’il étoit Arien, 8c ces autoritéssont convaincantes. VI. Des Opus-cules qui portent son nom , & quele Pere Sirmond fit imprimer en la-tin l’an 1643 - à Paris, in-80. O11peut voir les passages des ancienspour & contre Eus'ebe , recueillissort exactement par Valois, à la têtede sédition de son Histoire Ecclé-siastique. On a aussi (I’Evsèse, Ono-masticon urbium & locorum Sacrx-Scripturx ,, imprimé avec les notesde Bonfrerius 8c de le Clerc , Ams-terdam , 1707, in-fol.

TU. EUSEBE, évêque de Beryte,puis de Nicomédie, enfin de Cons-tantinople, fa vorisa le parti cí' Arias,dont il avoir embrassé les erreurs.

II les abjura au concile de Nicée;mais cette abjuration forcée nel’empêcha pas de convoquer ,quelque temps après , un concileen Bithynie, où Arius fut rétabliavec pompe. Les troubles qu’ilexcitoit dans l’église , sorcerentConstantin à l’envoyer en exil. IIpeignit Arìus auprès de l’empereurcommute le plus orthodoxe deshommes , & Athanafe comme leplus remuant. II l’accusa d'avoirmis un tribut fur les Egyptiens,d’avoir favorisé la rébellion d'uncertain Fhilumeme ; 8t, pour acca-bler plus sûrement le saint prélat,il assembla des conciles , le fitdéposer , exiler, & fit recevoirArius. II fut élu par force évêquede Constantinople, !‘an 138, aprèsl’injuste déposition de Paul dont iíambitionnait la place. Eufcbt de

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