ADVERSUS HiERESES SERMONES.

44 1

c .l Us adoratione se contaminarunt. Sic mor-^'fera fiunt ea etiam , sine quibus viveren °n possumus, cibus & potus • sacra; quo-fi u . e victima res aliunde minime pollutasc ° In quinant, & ipsa pia carmina polluunt:adeo clarum est, malorum caput esse libe.

arbitrium , & Satanam , atque Ada-stlUt n ea, qua pollebant , eligendi potesta-primos malum'invexisse male volunta-foetum . Discant modo Errantes mec re-P ll Ha , nec jumenta unquam immunda fuis-le j quandoquidem per serpentem Deus po-P^lum sanavit , & per asinam Balaamum! nc repuit, effecitque , ut meditati scelerispuderet. Sed & Hominem , & Sata.^ Deus gemina velut vasa purissima fin-Xlc >‘si autem sua ipsi conditione abusi sunt,notl ille, sed ipsi se sordidarunt praeter-men-(fj 11 °primi Artificis, qui mundos splendi-ext cterat, & magnifice exornaverat: cum-^. Ue cerneret naturam rerum a causis libe-ri , s depravatam , ipsemet descendit, lapsamlutavit , & per viscera misericordi® suat3 J us sordes abstersit.

Quod iterum confirmat virga Mosis ,^0$ projecta colubri formam induit , &erpentes devoravit • simulque perstrinxit de-ipicatiffimarum sectarum inscitiam , & ob-generi suo ab iisdem calumniam£ 0t duEavit, ostendens, puram esse naturamer pentum , Satanas namque Satanam nonPollie, nec ■ credibile est , viri justi baculumdia mirabili transformatione labem con-^xifle . Age vero , num ®neum serpentem■abolus conflavit, in idolum transcriberet,aut in Domini tabernaculo locavit', aut perillum aegris ad eum aspicientibus restituitiamtatem ?

Restat, ut, serenata mente , & animoontradicendi libidine minime pr®occupato ,q . la ” c am b3e sect® , Bardefanit® primum ,Uir ^ripturas suscipiunt &reveren-

^ ) ad hunc enim referuntur Domini ver-j. ' Sicut exulatavit Moyses serpentem in,. J / er *o &c. Quid id esse dicitis? Num ere-u is, Salvatorem hic Diabolo se compara-Q e Voluisse ? Audiat & Marcion , si diaboli^PUs est serpens , Justus , qui DiabolumCeratur, ejusque molitiones odit & acta ,f er pentis effigiem honorat ? Bonus estE°, cujus Moses imaginem excudit, po-Pque pie spectandam exhibuit, Domini

. % ura fuit. Unum a Jud®o definien-^ Vl do^ IC ^ u P ere ^- ’ homine tamen minimeCav e ' CUr Oeus, qui in Deserto Hebrfisfi*,«. ne ulla imaginem, aut quodquod111 inati CrUm r.fugerent , mortetn inter-nst mn!l ’ ” hujusmodi ausi fuissent ;

^tem T 1 ^ r P ence m conflari jusseric, sa-lo* - Pondens sgris , qui ad eum ocu-to He c ' e e e vassent , quomodo ad Deum at-f a P^'rh ° ' Quin potius Angelos Se.

. ftorpj’ » ^^Esuhim tali fuisset dignati

—» 1*1 t(UJ ItUUVJt ^

inC- re - At reptili maledicto, & homini:H ül ,‘ Co erigi statuam , q uo jure licuitJud®e . nodum solvito , repressi

Uiic

__ j ioivito , repi'cn

l P e r contentionum aestu, & semota irTom. II

terim concertandi libjdine. Isthasc audiantJudaei , & Medici agnoscant beneficium'&caritatem., qua impellente .tantum pro gene-re nestro suscepit laborem*; ■ ••

Interca vero quisnam' fletum cohiberepotest , cum cernat, Judasos necdum erro-rem deponere , AU jejunia retinere : autquis esset pro iis orare , qui cum pias vi.gilias frequentent, adhuc a~ sua persuasionenon discedunt, quis non postulet, Dei cie-xnentiasn ipsis opitulari , qui. laborare,nondesinunt, & suo se labore conficiunt ? Quinipsorum pro ipsis vota, salutem exorant ?nec enim perire velint. Ego vero Dornstnum suppliciter precor vestra caritati pro-piti um fieri, ut, eo vocante.,, veniatis adEcclesiam , ipsius misericordiam 'testaturi;.!quod vos hucusque sustinuerit. F ratisibüsnimirum calumnias struici^ ,; & ille dissi-mulat ' .pauperes opprimitis , & vos alerenon cessat .• ab invicem diffidetis , & inmutua odia exardescitis nec tamen illediscordes ad concordiam & mutuam bene-volentiam revocare detrectat .

Sed & vos perditi §c scelerati homineshuc adeste, & confitemini nobiscum Deonostro , ejusque erga vos benignitatem &munificentiam admiramini , _.vos , inquam,maledici quibus ipsius numen sacrilegis di rctis impie violantibus alimenta tamen nemnegavit * vosque perjuri , quos tantumvisnomen ejus s®pe saepius pejerantes, esuriretamen, passus non est. Scilicet in omnes $& per omnia suam diffundit beneficentiam,.Solem suum oriri facit super eos , qui suamcum illo fidem mutarunt , & pluit supereos , qui in illum exeerabili contumaciacontumeliose debacchantur : comprehenditomnes usquequaque, ut malefacti ipsos pce-niteat, atque in eorum poenitentia ipse lae-tetur . Quis ad nostrum profectum similisest tibi ? Nego quemquam esse , ut certenon est.

Quem jurabo vobis, quicumque a sanctareligione aberratis , quo mihi fidem habea-tis , narranci labores , quos pro salute ve-stra suscepi ? Vos quippe fern per amavi ,& idcirco vestram nunquam non dolui rui-nam : quomodo enim sustinerem siccis ocu-lis cernere parvulos subjectis torreri flam-mis , cum talia videre , sibique ciere lacry-mas, individua sint? Memini, multos par-ricidarum supplicio commoveri solitos , estomadorum , quL illi perpetravere , minimeignaros, quales ergo quam uberes lacrymasexiget casus hominum , qui spectata probita-te pridem insignes, modo videas suis spo-liatos ornamentis , nec tamen talia passosproprium infortunium adhuc sentire ? Quisjam fletum inhibeat? Recogitans Ad® po-steros rectitudine propriae conditionis de-flexisse , suique parentis vestigia secutosex editissimo fortis fu® loco huc praeci-pitasse ?

SER-

Kkk