44 i

8. EPHRAEM SYRI

SERMO VIGESIMUS SECUNDUS. ,

Q Uemadmodum Alphabeti corpus suisconstat integrum membris, nee est,i* ubi quodquod demas -aut adjicias ,sic veritas literis consignata , & sacro Evan-gelii codice comprehensa , perfecta mensuraest, cui quidpiam,. addere aut detrahere ne-fas & crimen! est .- Merito itaque Marcionsuis Evangelium- assumentis depravare au-sus , ab Ecclesia, pulsus & abjectus est jdamhatusque fuit Valentinus, qui illud de-seruit , & qui etiam proculcavit furiosusCucus . Horum per vestigia incestu Barde-fanes , propriam tamen nequitiam ornavitac texit, Manes namque plane insanire vi-sus est . Ingentem vides spinarum &. ziza-ftiörum segetem , age quod tuum est, precareBonum , ut errantes oves ad suas caulas re-ducat : mirare simul ipsius Providentiam ,quas de hominibus etiam nequissimis optimemereri nort ceffat.

Valentinus gregem ab Ecclesia: suffura-tus,, suo nomine infamavit , majori adhucscelere Cucus, & callidus Bardesanes, quasabduxere oves, etiam subhastarunt : Mari-eion similiter proprias sibi divisit caulas :siaccestit Manes , ejusque armentum similidolo avertit. Strinxere Canes rabidi alterin alterum dentes. Gregem qmsque suum,omnes proprii nominis signo notarunt. In-gentes illi habendas sunt gratias, qui domdsua eos pepulit, & procul relegavit. Simi-lis error Arianos abripuit, dum Scripturassuis additamentis corrumpunt , perinde at-que Aetianos, dum Dialecticorum argutias& acumina consectantur , & Baulinianos ,postquam a recta in salebras & anfractusse conjecerunt. Nec porro alium exitumtulere Sabelliani versutissimi veteratores ,aut vafri simulatores Photiniani , quiquepuri castique videri voluerunt Cathari ; si-milis aliquando ruina Audianos oppreffit ,dum in laqueos ipsi se induunt , a quibusse extricare non possent , nec non Messa,lianos , postquam ad inertiam & volupta-tes corporis suas cupiditates solverunt .Nunc vero miseros omnis destituit salutisspes , nec firmum ac stabile quidquam seoffert, quo apprehenso , se a casu sustine-ant , nec lacinia quidem juxta praetereun-tis amici . Inclamant nos rursus Apollo di-scipuli , grex ille , quem pavit olim Apol-lo . Sed & istos fugimus , & damnamus :etiam certe Anathema sit , quicumque A-pollo dici discipulus malit , ut Christi no-mine vocari nolit. Anathematis caminusabsumsit mutuatas formas , fuamque men-tientes speciem ignominiose nudavit , exquo proprio errori anathema dicere nolue-runt. Tu vero illumyamplectere , & ma-gnifica , qui simulat res ejulmodi , quo se-gregavit , etiam detexit.

Sed enimvero nec ipsi Apollo placuittunc cum viveret, suum a quopiam homi-num usurpari nomen, & nunc si mortuo loquidaretur, talibus anathema diceret • diceret

autem, quia Apostoli discipulus fuit, q uet ^Corinthiis graviter succensuiffe novit, st u0( *Christi nomen reliquissent, & cognom enfasibi ab hominibus derivassent. Merito 1 3U 'dandus ille est, qui praeceptori instiruen<i ul stse tradidit veritatem amanti, ut huic m* 11addat absonum, nihil. difforme, sibiqut ne 'fas esse ducat, suas opinationes Christi 01 a 'culis componere . Christiani censentur.,cumque disciplinam Christi suscipiunt., q ul 'quis ei vel modicum quid de erroreinduxerit , hunc Christi nomen deserui 1 »ejusque .auditores proprium zizaniorum

cabulunsi induerunt • nec en ira unquam

er-

ror cum veritate conveniet. Illi ergo trl 'buarnus lludem & gloriam , qui suis p0$prateeptis ad veram disciplinam formas 1 ’juffitque in ea stabiles permanere. .

Plana patet via simplicibus , & hxc sdes est. , eademque ampla aperuit diversria, & milliaria distinxit directo tramis

Paradiso ad Paradisum

quom

am

Adarn^

exitum , reditum post Latro monstravit'disceptationum aistus velut intercurrentiaftuaria, divinorum arcanorum scrutatoresvado ad scopulos impegerunt. Illum pj -0inde laudäre justum est , qui simplices & i* 1 '

fi'

genuos tuetur

Moneta, ut videtis, fratres , Regisgnatur effigie, nec summo militis dud

est minutos 'obolos proprio notarequin & ille, cujus munus est monetam cüdpre , si id in secreto exerceat , aut c ° lTlburitur, aut membratim conciditur ; si ua -opido audacior fuit, quisquis ille fm c •> ss u ’refixa Domini effigie , propriam induX>^Tu vero illum magnifica , qui luo -nomine signat. Est quippe nimis vilenostro aurum , nec suam argento imp r ’ nimaginem . In homine re omnium p ,-£ßtiffima pulcherrimam sui vultus effigiam ^scripsit , qui hominem redemit. Quil^,credidit in nomine Dei , Dei suscepi 1 >1gnaculum . Si autem hominis appellatio^affectavit , sibi ipse hominis notam * ju-sic, qua cum divino nomine compono-tum est . Benedicito ei , qui suis

5

fur

., stu'

minibus insignivit & distinxit.

Judas cum rem alienam eleperee, ' e pJesset , Discipulus vocabatur , curo »dexteram deserens , ad lsvam tra flll j( ^i'impia turba dux factus , a Domi* 1 st ; ;piihcus est appellatus , quo nos doceretloco neminem excidere , qui Sa p _ fI -a f 1Communionem adhuc retineat. -&* gifl 1 'ab illorum corpore se sciderit et^jaif >cus, advesarius tamen habetur # l{cw tat 'hujusmodi transfugam Iscariota re ^ te latid 3 'Domine , despectus & humilis sus 5 ’ ' qu ° a ^ ’ 4re tamen non desinam . Huc pert ! °j^ ct* 1 "legitur : Rex iturus committere 0 ell^ J

Rege [ocio suo &c. Hostes ibc’ 0 . 5 , t c ,

non quo benevolentia cor.jun^ 1 e .quo regali honore haberentur P al z£ j o . _extimuit malum divino U „ c ü^ c>0

postolus , cavitque Corinthiis ”^ £ j|gS ^nem sibi ab hominibus quasrere -