4 & S, E P H R
tra laborem * quidquid effutire audeant stul-tissimi quidam homines , garrientes, eumneutiquam tanto effe oneri parem . Mun-dum idem gubernat, nec secus quam cur.rum cuilibet voluntatis sute momento ob-sequentem . Inde franat protervos , vir-gamque magistram exorbitantibus intentat.Omnes collige calamitates & pestes, quasvel fama lapsa per manus, vel literis con-signata monumenta repraesentant - deindeattente considera, universam hanc malorumilluviem ad nostram utilitatem in omnespromiscue homines diffundi abeo, quo nilmelius excogtari potest : Populum patrioavulsit solo , dispersitque , ut veritati super-strueret, diffipatumque iterum congregabit jSanctorum felicitatem illi offert, si tamenhanc sibi sortem elegerit;'sin vero respue-rit, minatur gehennam.
Gasterum cum sterilis vinea suum domi,num ampla licet dona ferentem repulerit 5quis non miretur novis ab illo beneficiisaffectam , cui dira omnia exoptanda fuis-sent , ex quo fructus negavit haeredi ? Po-stremum ejus perosus proventum , illam ex-tirpavit sic, ut surculos exinde resectos apudgentes inseverit, apud gentes, inquam, ge-nus hominum minime difficile , minimequeagreste. Sic alias quosdam ex gentium tur-ba velut externos & adventicios ramos adbonam arborem ex mala stirpe traduxeratJustorum opera , qui apud Hebraeos flo-rebant .
Illorum certe vitis amaritudinem habuitinnatam ; vinea quippe Sodomorum pro-pago fuit, botrique Gomorrhaeam uvam re-ferebant . Neque malus ille fuit, qui ma-lam vitem extirpavit, quippe nec immeri-tam , praecipue cum pro lua ingenua beni-gnitate amaros palmites dulciflimae arborisramis inseverit. Jam vero , quamquam ejus-modi sarmenta , postquam ad domesticamarborem traducta fuere, intra ejusdem na-tura modum continere se potuerunt; con-trarium plane accidit, ut amarulentus suc-cus ex illis profluens arborem ipsam inva-serit, tentaveritque suaviffimum ejus sapo-rem obstruere. Papte , quis & qualis illefuit, cum divisus flueret! Quin ergo tacentora garrientium , id nequaquam fieri de-buisse : Quid ? num Deum dedecebat, cla-vos , quibus ipse suffixus fuerat, in torto-rum membra congerere ?
SERMO QUADRAGESIMUS .
A 1
Deo ne tibi quisquam videatur essejm. idoneus, a quo illa tractetur cithara ,quam rerum Dominus, rebus ex omnibuscompegit, quo foret universis persuasum ,summi artificis eum effe legatum, qui sci-ret istas agitgre fides ? Psaltes antiquissimusZinses illas graphice percurrit, objectamqüesibi Magorum aciem perculit , & vicit .Erubuere zizania , cum secus ac sperave-rant chordas rnagica vi detinere non pos-sent stund inde reliquum ipsis fuit , sin.
A E. M SYRI
guam furentibus similes in Morsen tah u1 ^mirabilium operum . patratorem acuerunt ,quamqnam ct istuc in commune probrumcessit ipsis eorumque Diis; inde siq uldpatuere maleficorum mendacia suorum 1111minum.vim tantopere extollentium, P°P U *lique spes vana tales Deos colentis ,suis laudatoribus minime succurrissentsi quidem opem negarunt , quam pr^'.^non possent, id profecto fuit imbecilli 131argumentum; sin fastus suasit, utnegat eslt ’superbiam notat .
Duos prodidere DeosMarcion & M 3 °. eSopido quantum viles & imbelles , quo ^facto eo magis culpandi fuerunt, quod ^tegendam fraudem pulchram speciem 3Apostolis ascitam mira calliditate sibi a P t3runt . Interim vero ostendant, tibinamptum legerint, Domini Discipulos Pereg* 31 ^celebrasse nomen ? varios quippe Deos IV*nes, ejusque gregales vulgarunt , quotusmirum est non dispuduisse repertores , aque adeo turpes sunt, tantum abest , utnei fuerint, quibus innumera hactenus 0ta miracula adscribantur : numina ßa etsü "mine sunt. ■. .
Bene novit Marcion auctoritatemrum veritatis, exhibitaque ab illis : sig° 3 ’qua: etiam lapsa per manus famaad nost* 3uloue memoriam traduxit, idemque rllqr 1 *attestari solet scriptura , adeo ut licubi econtradicit, suismet verbis coarguatur . Si :Ve 'teris ergo religionis desertores novas/st 1 .serere opiniones, & fidem.exigunt, vir ist* j 31 aipsis exigenda sunt miracula , quaMOdad illos revincendos hoc abundequod cum ubique graffentur morbi , nU j £ ,hactenus illi persanarint aegrum, neqi* S .vem febriculam depulerint . Salomon* fsulcant , quod ad ethnicos ritus transi er ^atqui ille ante lapsum Ccelo sacrumxit ignem , cedo , quid illi prsstiten)* 1 ^ ,quam simile ? Sua licet ubique ostendi-ut ingenti fastu pleni sunt : & si ^ r jisbus flammis non imperant, ignem p f0 ^. 0 (i'artubus hterentem cur non restinguurtf • ^,cupiscentiam videlicet praecordiis inf* 3nec febrim curant per omnes serf^fli-venas, iram atque libidinem ; flamm’ 5pe suis uruntur miseri . t i öS
Moses, ut dixi , multa apudopera admiranda plectro eodem cec , '*jscilicet, qui bltesus fari non poter 3 ” c Ji o l 'vocum modulatrice impeditus, m°^ c , uCdas pectine divinitus concesso perc^tti'm®linguae impedimentum in fervo , , st 111
verteretur in gloriam. Tu, ^
es silentium & sermo, castoque ^ 0 s n °'— - * -*■ - re-
terram descendisti, aperi , p*'^^' ^t' 3
strum , clavis quippe es , orn*^
serare potens. _ sis ne®°is
Cseterum cum ab obitu twj' s ;
inceps simili plectro hanc c,t a j e jjs
verit, quis primus ille fusti ^ subeg* C ’ re-
das fortiter occupavit, fibi < ? ue mor jji 5 ' ul;C t .
ea in curandis cujusvis 2e« erlS , tnU” 3 ^
».illo labore v. u v
tur, rerumque naturas v LU Q°