ADVERSUS H£RESES SERMONES. 467

Solem , cujus collustrantur lumine.Scilicet si pro beneficiis, sine quibus vive-non possunt, Benefactori gratos fe pro-aare studerent , utique blasphemare desiae-r ent , nec omnem referenda gratia volun-tatet ° abjecisse viderentur.

Quisquis nuptias vituperat , hunc ajoBornen esse maledictura , suam ipse radi-is 111 execratur, Duo sunt crimina , in qui-Us summum nequitia apicem attigisse vi»e ntur Increduli; primum, quod situmab-*? e .§avere Opificem, immane stagitium istucUlt ; sed & grande nefas alterum est ,suam etiam damnavere stirpem; om-Jtaque scelerum colluvie se cooperuere ,j antiquo illi Giezi comparandi sunt, quie P ra m a capite ad talos induisse perhibe-tu !: • Nimirum qui immundas dixere nu-, non animadverterunt, mentem pra-P’ettte mero , cognata esse membra hu-corporis , sensus quoque compares &, ut si cujufpiam membri sensissveas immundus est , reliquorum omnium* Us immundi pariter censendi sint; quem»uModum si quod membrum dolet, caetera°mnia , ut scitum est , dolere neceffe est .

Jam si ita. est, restat, ut oculum a lucedividant, unio quippe amborum , quoddamc °nnubium est , & a voce aurem pariter%arent, etiam ista duo coeunt, abstineantVer bum a lingua, & haec copula est, puratarnen & immaculata est; tales sunt , quasxi membrorum ac sensuum operationes :* "lea istha:c & casta connubia clamant ,Jales esse quoque nuptias. Quod si legis-ator nec sensuum neque membrorum usumtanquam immundum damnavit, sed id so-ummodo cavit , ne quis inhoneste aspiciat,1 "cita audiat, ejusmodi lex naturae no-c . r ® P ei ’fectionem promovet , & mandatafljUs "ostrum ornant arbitrium,8c doctrina no-Earn ^.( >erl:atem coronat, & ea mayente,1 ® objiciebatur, peregrinitatis umbra re»"^fcit, & dissipatur.

Tres itaque status illa petit lex ,, secum-"d® defert honestatem , sanctitatem ac vir-^ ln itatem : moderatum peculium, pauper»voluntariam , & consummatae virtutis* - lohonesta prohibet, honesta laudat,

r.* , Cu ) u slibet statum decent, mandat citra

^juriam arbitrii eligendi quid velit. Om-ttjf ’ st uas prisca tulit aetas , vel su-aliquando feret , aequitate constantement * a i nec enim lex dicenda est ,*lUse ddtechari jubet, furari & rapere, velst 0s e sse humanos, pudicos , mode-

h ene . v ^ ac es. Lex & libera voluntas resv plun.tai$ ^ ' k ene constitutas ipsa illaVvit P rava qt»e consuetudo perdere con»

Q*.

r ° QUADRAGESIMUS sextus

bs extra Diabolum tuas caro res d

_ tuas caro res a

finiat ? Ex quo Satanas a Domi 00 tu

te amari deprehendit , vexare ° c

at . Ut ,;caetera desint argumenta , Ü!Tom. TT

id unum sufficiat ad refellendos ipsos, quostegis 8 c ornas, si modo ostendas, quam in-juste te premant insontem . Si contingat Eceief!aß,cn

’ 1 - , 0 dignitas

Tgrotann twi denen medentium pharmaca cerdotumpie succurrunt Periodeutae , salutem & \n-$ ro t r!a -columitatem precantur, & alius quidem inos tuum insufflat , alius vero te signat.

Quid si suam a Diabolo ducis originem ?

Sequitur utique , eos Diaboli nomine bene-dicere , & aegrum signare . Si vero exaspe-ratus morbus te sustulerit , lugent interi-tum familiares , cadaver lavant & con-diunt , marsupia etiam excutiunt , &. ad-ornant funus , exanime corpus propriisefferunt humeris , mulieres conductae adtabilem cantum prosequuntur , & lamen»

Mortui pulchra facta laudant,

Geterum si usquam accidat , animam ,quae istud animabat corpus sepultum haud-quaquam deserere , sed cum illo tantisperin sepulchro morari , conceptam utique exejus desiderio mcesticiam , eo usque susti-net , amissumque vehementer dolet. Sic tu-am testatur resurrectionem eidem innatuserga te amor; teque inclamat , responsumreditumque e tumulo expectat. Quae cumita sint, qui factum dicam , ut Anima ipsanunc tuam in pristinum restitutionem eju-ret , cum aliunde tuum reditum tam im-pense cupiat, ut salutem tuam cunctis opi-bus velit redimere si posset ? Hinc porrodeprehenditur perversitas hominum tuam re-surrectionem impie rejicientium, qui tamet-si ita comparati sunt , ut si Carorum suo-rum ad vitam reditum impetrare possent ,hunc sibi quovis impendio qusererent, pro-priam tamen ut credant resurrectionem ratotempore gratis concedendam , adduci nonpossunt.

Censen’ te ex patre diabolo esse , ipfi-que proinde congenerem ? Tales profectosunt immundi spiritus, quos tamen si con-tingat , ex eo , quod invaserunt , corporeexcedere , beneficium sibi gratulantur om-nes ; contrarium , te decedente , accidit ,m cesti tia , luctus occupant omnes. Praeterhaec , quae disputata sunt, rton habent quöddesiderent, quicumque veri tace laetantur . Or-tus caro tuus ab sua origine clamat, eam teesse , quae plurimum ameris, casus tuus tuamin pristinum restitutionem testatur, ex quotuum ab anima divortium acerbum & gra-ve cuilibet accidit Sic introitus tuus ,tuusque exitus ambo tuum pix monstrant re-ditum. s

SERMO quadragesimus septimus.

H Ebraeae nurus gloriam suam in suis po.

fuere velis, m velo nos .quoque po-nimus gloriam nostram , Christi SaUguinem.omni aestimatione majorem . Ccetus eo-rum , qui rectam deseruere fidem , san-guinem Christi suis in velis °on habent ,figuram sanguinis habent , qui Jesu corpusabesse credunt; verus quippe sanguis ibi ades-se contingat, unde verum corpus non abest»

Nno 2 Sl