Buch 
2 (1756) Commentarios in sacram scripturam, sermones, & cetera omnia, quae in tribus tomis Syriaco-Latinis Editionis Romanae continentur : cum brevi indice alphabetico materiarum, qui in Romana Editione desideratur : accedit R.P Petri Benedicti antirrheticon duplex de eucharistiae sacramento, alterum adversus Jo. Kohlium, alterum adversus R.P. Le Brunum & Euseb. Renaudotium / [Ephraem der Syrer]
Seite
506
JPEG-Download
 

S o6 S. EPHRAEM SYRI

digito mutum simulacrum finxere , & isti sistit mare, Scrutatorum temeritates icX *digito & calamo errorem exararunt, quan- nat Filii Dei generatio .do hominum digitis divini digiti tabulas

SERMO XXXVIII.

T

.. A

UA nos, Domine, caritas allici,dum desides " r ' e *

peccantes

inqfl nnn

sci

recreat

cutit & excitat

increpat

r fc At'

vunk v> vAvnak 9 9 COCfCCC ^

guit, peccata distimulat, quasi non vi^ c .nec subtrahit disciplinam , ut corrigatlicet qui omnia cernit , ominibus ^In-

scribentis similitudinem Diabolus affectabat.

Quemadmodum autem nominum unitatemquaesivit , quando simulacra Deos appella-vit ; sic ne quis ab errore discerneret ve-ritatem , hanc ille perfecte imitari studuithabebat , qui aquae cultum praedicabat ,alium induxit , ut ignem Deum sibi face.

ret , atque alium , ut Lunam adoraret , vj«» umma. wumi , umimuua -- -

istis occurrit alius objecitque magni Solis, prodesse cupit. At quis ille fuit, quio tlU .quod ipse colebat , numen. Ethnicorum & silentium suasit ? quid ? num mutis aI)1sectis similes hoc tempore eruperunt hse- mantibus nos similes facere cogitavit ? 1.reses : qualis quippe fuit illorum arrogari- quis ille fuit, qui garrulitatem interdi* lC|ia, talis & nostra est, & idem pugnandi ne loquendi facultate male abuteremur, ^ardor, & cupido vincendi . Ohe fatis est, lorumque spirituum imitaremur male^ ce11nugari absistite garuli Sophistas , obstruan- tiam ?

tur ora, stupeant labia : est modo , quod Quum Disceptantium^ secta forumanimus admiretur, quod ipsi sensus & cun- paffet , hinc silentium , velut renunc> 3t .cta corporis membra exhorreant, id est ge- cum foenore forte cessit ; inde illa tn a 8 ,sneratio Filii Dei. in dies jbrere coepit , nov^que disciplj 11 ^

Heus iu lingua procax , districtum fer- improborum hominum favore non modi c3

rum vaginae redde te tuas quisquis de fa-cundia se jactat, nec ipsum usque pudet,tandiu garriisse ? nil mirum, insana disce-ptandi libido linguam axuit, aciem retun-dat sacrum Filii Dei silentium, Arcum ostuum puta, cave , nejiunc instruas velut

collegit opes . Tum vero violenta p ssllliit, & bellum nobis ante ab Ethnicistum & jam rextinctum , resuscitavit. ^ -ria sua novis institutis implevit, inölH*.,fictis interpretationibus apothecas suas : q 1 ^ 7quot novitatis esca prolectavit ac traXlt: J

LUUUi putd 9 ca v w 9 «v yuuuw jij;u uwo » cami, v|uv/s ijwv jlauo Viva puivvldtU av ** .

in ictum incumbens sagittarius , pertimes- sua imbuic disciplina , suasitque, divinos 15

arcanorum claustra reposcere , quod yconantur stulti negotiatores, fcenus cum * ot>

cito Spiritum sanctum tibi minaciter superimminentem , hic velut concitatus turbolibrata spicula in librantem retorquebit,Murum ferire paras adamantium , qua-Eztch- 4. z. ] em f e vidisse Propheta narrat jacula siin eum contorseris, non illa scopum traji-cient , sed retortf, conficient jacientem.Currentem Figuli rotam considera , indead mentis tuas discursus cogitationem ad-vertito , illa lutum attollit , haec FiliumDei deprimi«# fi modo hunc deprimere vistilia valet . Ingratus es , si adversus eumrebellas , qui de humo finxit te mente &ratione praeditum . Conticuere vasa figuli,vociferantur adversus bonum artificem ,quae ipse formavit & extulit , fictilia . Par-tem minimam quaestionum , quae de illodisputantur, montem esse crede arduum &

te perdiderunt.Diabolum dimisit

S-eb

. hostem impius _ ^

nus, & contra suos populares intendit ama, ab adversario excaecatus, se ipse ffodit , ipse se prostravit. Tu, Dorn*^,nobis fcenerato lucem, qua praeeunte §tiles nostros disernamus : prohibe W a5tJ fs>ne dextra fecum ipsa pugnet, quae cv asinistram tela parabat. : neve malos , poderimus, quandoquidem unu^^.

mine, ,

do malum odisti , errorem , occulta* 11stem , hunc tu veritatis ferro refectas,procul abjectum , atram velut caligini ^ 0 'fipasti. Loquendi tacendique distin# ä g b'i smenta, justisque librata ponderibus,tradidisti, monens utrumque ad exe^H"

inaccessum. Cave, ne te quispiam per am- tua exigere atque dividere. Sic nat^-gobages as tormenta verborum alio abstra- cet, justum gemina suspendere lance,'^cio

silentio & sermone cum ordine & £ j3'

utendum, utrique sua dispensenturSermonem diem , silentium noctemmur : auris siquidem & lingua c° fl * c o m-

hat . Duo tibi , si quid de illo nosse cu-pis , proponuntur testes , Te^fa , Caelum ,utrobique quam longa , quamque lata pa-tent oberrandi spatia ! _ . _ _

Tuos, Domine, fines nemo praetergres- quietem reposcunt. Quare non in^f'dt elsus est , nemo immensam altitudinem su- parabis institutum de veritate sermo^gce^'peravit - Natur^ tua ingenita , Patrisque nocti silentium , & honestam a l^ 0 *tui sinus inexpugnabile septum tibi compo- tionem tranquillo ac suavi somn 0 'nunt nec ullus cuipiam datur ad te adi- Operarii ad vineam conducti ,.^ce reX "tus , aut ulla facultas tractandi arcanumignem , citraque illum continet se quisque ,sibique ab accessu cavet , quamvis"ingres-lum nec mcenia nec propugnacula prohi-bent . Quis enim tam stupidus sic, ut nonvereatur pertentare naturam nullo unquamtempore non existentem , omniumque ter-ribilium terribisijstmam ? Cursum fluviorum

lut arvum nobis commissum , d>^ } sic r e 'colamus : caritatis semina jaci?^ oest dum '

quiem metemus. Id modo ^cterawu*/uc Domino pacis manipid 0 * p an ctus

~ -------- "*»*»41 jyv»- «

ejus spei respondentes . M.ritus paratus flatu suo < enUtum, paleas dispergere, diflip 3 ^ frof eeütriticum , excussis zizanü S >

tUare