5 2 4

S. EPHRAEM SYRI J

gitari poflit non video! Infinita percipit &reddit , nec tamen acceptorum copia re-dundat , nec ubi ea regesserit, minus opu-lenta manet. Quurri in eä nihil sit, omniacontinet. Ipsana nemö comprehendit, quumincomprehensa sit qualis ille , cujus est ima-go, Deus ipsius auctor - Rerum verborum-que multitudinem forma senfuque discre-pantem, Si numero infinitam concipit, &conservat sine labore , & optima fide red-dit. Nullus in ea vacat locus, nec enimest 1 in ipsa tamen omnia locantur suis con-tenta vocabulis. Nec inde ejus spatia con-trahuntur 1 , nec deteruntur vires . Neminihuc patuit aditus, nec ullus penetravit adilla , quas dixi, rerum verborumque recep-tacula : haec nimirum non sensu, led men-te cernuntur, quare extra intellectum, &illam summam essentiam omnia Complecten-tem , frustra petuntur. Haud aliter in sinuveri Patris Filius verus concipitur, &est,adeo Ut riec istum , nec illa sensus assequa-tur , aut locum discernat .

Somnus Animam & corpore non separat,id omnes norunt, qui somnum a morte di-stinguunt . Corpore sopito illa simulacro-rum artifex imaginatio in omnes se versatpartes , Vagatui* & errat : diversoria per-petuo mutat, ut quö diverterit , aut ubimodo versetur , designare non postis : &quamvis corpore claudatur , eam Mundusnon capit, adeo tota ubique interest , &superest . Aspice dormientem , ubi somnusOppreflit, conquiescit, vagatur tamen , acomnia ubique loca discurrit . At st Ani-mam sua somnia huc illuc volitare com-pellunt , quis mdtrtem insomnem Cum illasimul errare cogit? Praeterea quis, discussojam somno, sua somnia recogitans, expli-cet , quomodo Oculus clausus objecta persomnium vidit?, vel quomodo suos non vi-det errores me'nS experrecta & vigilans ?Multa sunt hic, quae jure mireris.

Quum rationis usum somnus ademerit ,quomodo Anima per se, & in se, & con-tra se somnia fingit, & quid est, quod fi-ctis imaginibus illudi se minus advertit .Sed & qua facultate sua somnia retinet &reminiscitur, dum evigilet pars fui altera ,ratio videlicet, & mens omnium sensuummagistra . Postremum quomodo pars partivila insomnia referat, quum utramque simulsomnus oppresserit? Quod in Anima supranotavi, in Sole miraculum simile observa,constitutam suis meatibus semitam supra sehabet; non pedes, non pennas natura de-dit , nec motrices facultates . Suo libratuspondere se sustinet, nec labascit, nec qua-drupedum incessum imitatur, nec volucrum,hec natantum ludos, sed certo & uniusmo-di motu perpetuo fertur. Nihil hic cernis ,quod non omnem vincat admirationem .

At tu sole longe admirabilior mens cor-pori inclusa mortali, agesis indica locum ,ubi tuas recondis opes , qüave Animae inparte sedes? Quid? uum tu Animas inex-'tinctus fulgor, aut rivus es perpetuo emi-

cantis scatebrae ? Rursus edissere , quonamaditu ad intimos cordis recessus tui propa-gantur motus ? Tuque Animus ex tua ra-tione deducito, quam admiranda, & aU o u 'sta sit Dei ratio , seu Verbum DivinusEtenim si tuam rationem rem utique ig n ?jbilem, & obscuram adumbrare nescis, st ulrestat, quam , ut silentio in posterus 11 ve 'necari statuas, Creatoris tui Verbum , P a *ne persuasus , ejus Majestatem a tuo ‘ e "fu , cogitatione , intelligentiaque esse rel””"tissimam .

SERMO LVIII.

A Lterum eccetibi spectaculum praebe 1 ’ 1 ' *quas arbores bibunt, aquas : obs^quot illae induunt formas, quoties supre”^Rectoris jussu statum & ordinem varias 1 »seu quum ad aedificiorum firmitatem &° r 'natum dolantur in trabes, ,ac tigna , ^quum construendis pontibus, ac navibus 1 *'bulas & asseres ministrans : sic aquas, ip 1 'smet auxilia suppeditantibus, subjugam^ 5 'Tuae, Domine, istuc sapientis munus aC 'ceptum referimus ac testamur . Tact^igne lignum fundit fumum, quis hunc o* Jfipatum & per aera vagantem assequatur 'Lignum liquidam ignis ardore solutust 1 ’etiam sensum fugit, ut nec manu teneri*aut oculo discerni poflit. Initium huic 1^culus dedit, finem ignis, sepulturam me”/nostra sola talium transformationum adtfj 1 .ratrix . Profecto qui locum indicet , utandem desederint exhalationes specien 1odoratarum, nullus est, vel hostiarum c(matarum nidor , aut vapor materiatui”quibus domesticus alitur foculus, quis ^dem hujus negotiationis exitus ? nut® '

i • °

mus alio corpore excjpitur , ut* ipl o * j,rupto, aliud generetur corpus , aut i” ^hilum recidit, ut rebus in omnibusomnium Dominum admiremur ? . ,

Servus si conservum diligenter qu^ivix unquam non invenit , nimirum ;creaturam persequitur , facile assequi ju»rem quippe petit sibi cognatam, rer^j ,tem Dominum , ipse modo laterequis, quibus indiciis invenire speret ? jes'para Dei lutique vocabula, quid lti cC> eI i-picatius, quid Deo augustius ?dus adhuc magis est , dum scrutari c °sui. Opificis naturam homo cum fuaj^jus»elatione, cum vero conditione despi“^ £i" ea 'Insanit profecto, qui disputat, uss^jflp 3 'turs vocabulum Creatoris nomi» 1 „i t rU 'randum sit, at nec sanus ille sit,tinam commentus , cum Creati u an tUltlram compensat , nec discernit , / S C 0 ^conditis rebus praeponderet adora”dicor rerum. u ifq ulS . vl "

Rupto saepe jacebit corpore» ^jntend' 11 'ribus majore nisu se ad alti^ en samAltissimus quum vellet ad r hvo s e <>altitudinem nos attollere ^ L ^misit. Quum statura pusil* uS .!. n po 1 ”’ 0

disset arbore, benignissimus 1 a tra”'