Buch 
2 (1756) Commentarios in sacram scripturam, sermones, & cetera omnia, quae in tribus tomis Syriaco-Latinis Editionis Romanae continentur : cum brevi indice alphabetico materiarum, qui in Romana Editione desideratur : accedit R.P Petri Benedicti antirrheticon duplex de eucharistiae sacramento, alterum adversus Jo. Kohlium, alterum adversus R.P. Le Brunum & Euseb. Renaudotium / [Ephraem der Syrer]
Seite
529
JPEG-Download
 

ADVERSUS, scruta

dit nomine ; sic tute credas consentaneumesse , ut Dominus noster 4 quem Dei Fi-!lium nemo non praedicat, uti nomine, sicte talis sit , qualis fuq praefertur nomine .Enimvero si negas, perge^ porro , & men-tire, nihil esse in rebus praeter nomina ina-nia & nudas voces,

Si quis dictus est genitus, quum nullumhaberet genitorem , ficta dices amborumvomina; ambo quippe suis a vocabulis dif-fident : non sic fructus a propria arborediscrepat, ambo reapse tenent , quod suapraeferunt nomina. Nemo geniti vocabuloservum intelligit , nec Filii Dei nomencreaturam sonare potest, fructus ?x suo sa-pore distinguitur , ac fi dulce cum amaroconfuderis, ut synonyma dicas, rerumom-vium voeabula pervertes , Sed enimverofluis adeo insanus sic , ut rata supremi re-rum Öomini nomina retractet ? in contra-dam sententiam retorquenda putet ? Caete-f unj non eo , quod homines quidam divi-Nas aliquando appellationes adepti sunt ,suas exuisse naturas dicendum est, ut totamattributi nominis potestatem induerentpropria siquidem suaeque naturae insita no-mina revellere ipsorum nullus pptuit haecautem , sicut ignis metalla discernit, sic ve.tam eorum conditionem declarant. Tu ve.ro., qui Filium absolute appeljas servum ,dum nobis congenerem facis , te ipse fal-fis j si enim Filius est, idem & Dominus®st, & noster verus Deus,

Sed est adhuc, quod mireris . Profecto« qui summi dicitur Parentis Filius , idemetiam est servus, talem fecit genitor, hocipse dicis , vide jam quam sine praeclaraiis, qua posuisti, consequentia ! Restat er-go, uc dicas Filii Dei ex Maria originemilla fuisse illustriorem, quam ex Patre cra»«it ; verum siquidem hominis fratrem ori.E° materna fecit, paterna nec hominem ,ll . ec Angelum , ergo serpentibus & jumen-* ls congenerem fecit. Uti nemo ficta dicat ptemi Veri nomina , quandoquidem ejusF 0Ce statem suspiciendam , & admirandam ,*psa, qus audit vocabula , manifeste decla-* aöt ; sic nullus erit , qui geniti ac FiliiNomina, commentitia non credat, si a veraoc propria notione defecisse reperiat itemquia creaturae vocabulum veram ejus cou-*ft lonetn ex P^ cat , consentanee ponimus ,vanum noa esse, §c recte arguimus,ue fluentes appellationes esse veras. Sicnumodo Filii nomen suam proprietatem°tiservare non potuit ! Non istuc, crede,ptopriam significationem amisit, nos , qui^ fingimus , sensum amisimus .

Vjus istic homo , cui non sapiunt rataatris & Filii, ac Spiritus nomina, a qui-siQ S * aCU1 * a P ere eeperunt , & apte loqui ?a^ a of 0X a P ro P r i a excidit notione, id exFi pcto patitur : nomi na dumtaxat Patris,n 0 1 ' ac Spiritus prop r j atn significationem

cum^ rianc > si uum nihil ipsis affine sit, ute 3c j 118 componatur & constet. Quod siet « dividas, quis nost ra > expiationis ia-r «m. II.

TORES SERMONES. 52?

va.cr.um suscipiat, hisce dedicatum nomini-bus, si nimirum audiat ab invicem distra-cta ? aut quis nudis sine re vocabulis fi-dem auctorabit suam ? Apage nugas : Di-vinas hypostases ab invicem non diffident,nos enimvero a veritate diffidemus , quiejusmodi dissidium induximus, Nec, enirtvPater esse sine Filio potest , nec Filius aPatre secerni siquidem nec Pater nuncu-pari potest sine Filio , nec Filius potest si-ne Patre generari , Insanit quisquis voca-bula societatis & unionis scindere ac di-strahere molitur. Postremum quis non ri-deat inepte garrientem , suis se Creatoremposthabuisse creaturis, adeo ut istarum qui-dem naturas propriis nomenclationibus co-aequaret & conjungeret , suum contra no-men a sua notione omnimode distraxerit ?adeo sua rebus omnibus aptantur, & con-gruunt vocabula , easque quodammodo con-vestiunt & ornant , unus dumtaxat Pater& unus Filius proprio nomine nudantur.Novatores enimvero omnium nomina rerumper omnem modum falsa fecerunt -

SERMO EXUI.

S Ensu carere dices, fili, eum , qui necdum advertit cognomenta ex aliquoeventu contracta, in negotiis alicujus mo-menti usurpari non solere testamenta sci-licet , contractus, qusestiones& extera hu-jusmodi voces translatas, & a propria no-tione deflexas non admittunt : quaecumqueponunt vocabula in proprio & usitato sensuintelligenda proponunt' ea quippe in actishujusmodi interlerunt circumstantia & con-sequentia , ut verba velut sigilla ad obsi-gnandam veritatem apposita videantur. Hinc,facile quisque perspiciet, non esse distrahen-das a propria notione voces , quas Domi-nus postera die Cruci suffigendus usurpavit,quando suum diserte Patrem dixit , eiquesuos Discipulos orphanos mox ipso deceden-te remansuros commendavit. Pater , in-^ I? ' uquit, serya eos , quam nuncupationem divi-nae originis indicem rursus mirabili extin-cti Corporis fui ad vitam reditu testatusest, ac velut apposito sigillo firmavit. Sicenimvero propriam sui nominis notionem,quasi aurum igne probatum per universumOrbem Apostolorum opera vulgavit , suo-rum Credentium mentibus inserendam .

Hanc ipsam vocum proprietatem perinde fa-teri cogimur in iis, quae in Cruce pendenslocutus est, Deum siquidem tum quoque suumappellavit Patrem , eique carnem & spiri-tum suum commendavit, ea vocis conten-tione & efficacitate, qux sola ejus a DeoPatre processionem faceret testatissimam *nam & sepulcra penetravit , & interioratempli adyta patefecit, auctorem necis fusepopulum dispersit, congregavit gentes , eis.que suam divinitatem sic approbavit, p er .fuasitque , ut Deum faterentur verum aDeo vero genitum. Testis vox illa fuit ,clamavit, testimonium dixit, sc vindicemX x x stitit,