ï. AUTEURS FRANÇAIS. 57-40.

une famille. Cependant, il reste h l’auteur une gloire peu com-mune d’invention. Rien n’est plus beau que J’ordonnance dece poërne, et l’on ne trouve pas moins de grandeur dans l’idéçgenerale, que de goût et de dextérité dans la réunion et dansle contraste des épisodes.

Le style de Télémaque a éprouve beaucoup de critiques, et Vol-taire eu a donne l’exemple avec goût. 11 est certain que cettediction si naturelle, si doucement animée, quelquefois si éner-gique ét si hardie , est entremêlée de détails faibles et languis-sants; mais ils disparaissent dans le tissu fort et délicat du style.Si l’on y trouve des mots répétés, des constructions négligées,on y trouve aussi, généralement, un choix de paroles simples,heureuses, expressives, une harmonie libre et variée, enfin unedouce chaleur partout répandue comme l’âme et la vie du dis-cours. Il abonde en métaphores, en images, en comparaisons qu’ilfaut étudier, et il peut être proposé comme un modèle de stylefleuri.

Dans le quatrième livre, Télémaque poursuit, devant Calypso,le récit de ses aventures depuis son départ de Tyr jusqu’à sonarrivée en Chypre, et le séjour dangereux qu’il avait fait danscette île consacrée à la déesse du plaisir.

N os 57,58. Fénelon. Dix-neuvième livre de Télémaque ( Des-cription des Champs-Elysées ).

Le dix-neuvième livre de Télémaque renferme la descriptiondes Champs-Elysées. Si l’on compare l’Elysée de Fénelon avec lamême peinture tracée par Homère et par Virgile, on sentbientôt tout ce que l’auteur moderne a créé de neuf, ou plutôtce qu’il a puisé dans les mystères chrétiens, par un art admi-rable ou par un souvenir involontaire. La plus grande de cesbeautés inconnues à l’antiquité, e’est l’invention de joies pure-ment spirituelles, substituées à la peinture de félicités physi-ques. On entend alors des sons que la voix humaine n’a jamaiségalés; et quelque chose de céleste s’échappe de son âme , enivréede la joie qu’elle décrit. Nulle part, en un mot, la languefrançaise ne paraît plus flexible et plus mélodieuse.

N 05 59, 40. La Bruy ère. Des Ouvrages de Vesprit.

La Bruyère a laissé, sous le titre de Caractères , un livre quil’emporte de beaucoup sur les Caractères de Théophraste. Lapartie qui traite des Ouvrages de l'esprit (ch. i des Caractères)annonce autant de goût et de jugemeht que de finesse et de tact.L’auteur tient sans cesse l’esprit éveillé par l’inattendu des ré-flexions , la vivacité du trait, le pittoresque de l’expression ,