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LA SOCIÉTÉ KT LES MCEUKS ALLEMANDES

l’inceste. Lohenstein se montra plus moral en rimant sesPensées religieuses et sa Clef du ciel. Il eut même une inspi-ration patriotique en célébrant Arminius dans un romanpastoral imité d ’TJrfé et de mademoiselle de Scudéry. A côtéde ces fades productions, il faut placer les Visions de Vhilanderde Sittewalt, par Mascherosch, mort en 1669. Outre la veinesatirique qui circule dans cette imitation de Quevedo, on ytrouve des détails curieux sur les mœurs du dix-septième siè-cle. Mais le vrai miroir de la socié té pendan t la gu erre de TrenteAns nous est fourni par les Aventures de Simplicius simplicis-simus, œuvre classique d’un poète mort en 1676, à R'pnchen,dans le grand duché de Bade. L’écrit le plus remarquable detoute cette littérature d’imitation est l 'Ile de Felsenbourg,calquée sur le Robinson de l’Anglais de Foë. En généralnos écrivains après avoir copié les livres français, espa-gnols ou italiens, traduisirent de préférence les auteurs an-glais du siècle de la reine Anne, tels que Thompson, Young,Cowper, Gray, qui du moins avaient un caractère original•et s’étaient débarassés de la livrée française. Les nôtres nesurent pas en faire autant et ceux de la cour de Berlin conttinuaient de suivre les leçons de Boileau. Quelques timidesessais d’Henri Brockes, mort en 1747, qui avaient pour butde peindre la nature; les Alpes, d’Albrecht de Haller, mor-en 1777, les gaies chansons de Frédéric de Hagedorn, morten 1754, se distinguent à peine dans ce courant générald’imitation. C’est en vain que le vaillant Liskow (morten 1760) cingla de son fouet satirique les écrivains pla-giaires; on rit de ses saillies, mais on n’en admire pasmoins le Caton mourant de Gottsched où il peut y avoirde l’observation, mais qui est absolument dénué de soufflepoétique.

Pendant ce temps les troupes de comédiens; livrées àelles-mêmes, traitaient l’art dramatique à leur fantaisie;