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mcr, der einst den letzten humanen Kurfürsten Kölns durch seine Sans.culotteric so außer Fassung brachte, daß er ins Bedicutcnzimmer rief:„Schafft's mer den Pfaffen naus!" und die freche Antwort hinnehmenmußte: „Was sind Sie denn anders als ein Pfaff?" — trat zu Straß-burg auf und sprach: „Könige find entweder die Blöcke oder die Störchedes Aesop: der Block dient zu nichts, und der Storch frißt uns; alleKönige Frankreichs waren Blöcke oder Störche, und Louis Capctbeides, Block dem Verstände, Storch dem Herzen nach." Man lachte,und dieses Lachen diente als Beweis der Wahrheit der frechen undunwahren Rede? Gewiß nicht! Denn war je dem Herzen nach einKönig Vater seines Volks, so war es der unglückliche Ludwig XVI.,aber ein viel zu gelinder, schwacher Vater in so außerordentlichenVerhältnissen, denen vielleicht ein Friedrich kaum gewachsen gewesenWäre.

Es ist ein zweideutiger Probierstein, der Probierstein Shaftes-bury's, ost aber auch an Ort und Stelle. Jener Freigeist sagte einemundenkendcn Streiter des Herrn, der seinen Religionsstrcit recht em-phatisch mit der Frage zu endigen dachte: „Wer ist's, der die jungenRaben speiset?" — „die alten!" und die Lacher waren auf seiner Seite;und so ging es auch einem reichen Schneider, der als Kammerdienereines kleinen Prinzen, also am Hofe, hvchmnthig wurde und einenseiner Gäste beim Hochzcitmahle der Tochter stolz fragte: „Für washält Er mich?" — „Für einen Schneider," war die trockene Antwort,und der Schneider verstummte, wie dort der Theologe vor seinemScheercr. Vandamme, der zu Furncs den Magistrat anredete: sovisns vous apportvr la inort st la, tainiiio, kam ganz aus seinemTexte über die Gegenrede des Bürgermeisters: Kien gus oela, monxönsrnl? *

Gorgias Lehre ist demnach ganz Probat, wenn gleich bei derRedekunst der Alten Manches gut war, was jetzt Lachen erregen würde,wie Ciccro's rednerische Irans poroussa, ksmur porrootum, pockissupptosio ata. ^ Besser noch als Gorgias hätte die Stelle bei Lucian(III., 181. Nä. lüg.) in Shastcsbnrp's Kram gepaßt: „Ich bin überzeugt,daß Spötterei nie etwas verächtlich machen kann, wenn es nicht wirk-lich verächtlich ist; das Schöne gleicht dem Golde, das durch denHammer neuen Glanz erhält und desto größer» Schimmer." — Genug!das Lachen ist ein froher Ucbcrgang und Bote zwischen Wahrheit und

i Ich bringe (such Tod und Hunger-noth — Nicht- als da-, General? — * Schlagenan die Stink, Vorstrecken dcS Schenkel-, Stampfen mit dem Fuß.