Die neueren Naturwissenschaften.
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terriehtete Männer, gleichsam aus Verzweiflung, immer wieder auf dielängst ^tatsächlich widerlegten Theorieen von einer Localisation derGehirnthätigkeit nach den verschiednen Funktionen der Intelligenzund des Gemütkes zurück. Wir haben uns zwar wiederholt gegendie Ansicht ausgesprochen, als ob das blosse Bestehen veralteter An-schauungen ein so grosser Hemmschuh der Wissenschaft sei, wie mangewöhnlich annimmt; hier aber scheint es in der That, als ob dasSeelengespenst, auf den Trümmern der Scholastik spukend, dieganze Frage beständig verwirre. Wir könnten leicht zeigen, dassdies Gespenst, wenn wir uns erlauben dürfen die Nachwirkungen ver-alteter Lehren der Schul-Psychologie so zu bezeichnen, bei den Männern,welche sich von ihm gänzlich frei wähnen, bei unsern Stimmführerndes Materialismus eine grosse Rolle spielt; ja dass ihre ganze Vor-stellung von der Art, wie man sich die Hirnthätigkeit zu denken hat,wesentlich von den landläufigen Vorstellungen beherrscht wird, diemaii früher über die fabelhaften Seelen vermögen hegte. Dennochglauben wir, dass diese Vorstellungen, wenn erst eine vernünftigepositive Idee aufkommt, über das, was man von den Funktionendes Gehirns eigentlich zu erwarten hat, eben so leicht verschwindenwerden, als sie sich jetzt zäh behaupten.
Wir können hier nicht umhin, vor allen Dingen der rohestenForm jener Localisations-Theorieen zu gedenken, nämlich der Phre-nologie. Sie ist nicht nur ein nothwendiger Punkt für unsre histo-rische Betrachtungsweise, sondern zu gleicher Zeit, ihrer anschauli-chen Ausbildung wegen, ein geeigneter Gegenstand zur Entwicklungderjenigen kritischen Grundsätze, die weiterhin eine ausgedehnte An-wendung gewinnen werden.
Als Gail seine Lehre von der Zusammensetzung des Gehirnsaus einer Reihe besondrer Organe für besondre Geistesthätigkeitenaufstellte, ging er von der ganz richtigen Ansicht aus, dass die ge-wöhnlich angenommenen ursprünglichen Seelenvermögen, wie Aufmerk-samkeit, Urtheilskraft, Willenskraft, Gedäcktniss u. s. w. blosse Ab-straktionen sind, dass sie verschiedne Thätigkeitsweisen des Gehirnsclassificiren, ohne übrigens jene elementare Bedeutung zu haben, dieman ihnen zuschreibt. Er nahm nun, durch Beobachtungen verschie-denster Art veranlasst, eine Reihe ursprünglicher Organe des Gehirnsan, deren hervorragende Entwicklung dem Individuum gewisse blei-bende Eigenschaften verleihen, und deren Gesammtwirkung den gan-zen Charakter des Menschen bestimmen sollte. Die Art, wie Gail