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gemacht werden. Von einer germanischen oder auch nurskandinavischen fhithsage möchte ich nicht reden, obwohlman die kosmologische sage vom blute des riesen Ymir,in welchem das riesengeschiecht bis auf Bergelmir undseine frau ertrank, zu einer sintfluthsage aufgebauscht hat hDie litauische Überlieferung 1 2 ist mir schon ihres gewährs-mannes wegen verdächtig. Zahlreiche örtliche sagen Deutsch­ lands und der Schweiz können höchstens insofern ein interessebeanspruchen, als sie mythologische motive auf geschicht-liche erinnerung anwenden. So fallen denn in unser ge-sichtsfeld ausser den semitischen nur die indische und diegriechische f'luthsage.

1 So KSimrock, Handbuch der deutschen mytliol. p 9 s. 16 f. 3Zur sache vgl. Grimm, Deutsche mythol. s. 526. 547.

2 bei Grimm, D. mythol. s. 545 nach Narbutt (s. Giitternamen

s. 84, 17).