Melikertes

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rieht des Pausanias verschweigt, ergänzen die münzen * 1 . Beider heiligen pinie zeigen dieselben häufig das denkmal einesdelphins, auf dem ein todter knabe ausgestreckt liegt; mehr-mals ist dies denkmal auf dem altar, einmal auf einem opfer-tisch angebracht; ein ander mal, und diese darstellung wirdder Wirklichkeit am nächsten kommen, sehen wir einenoffenen rundtempel, dessen gewölbtes dach von Säulen getra-gen wird, und zu dem stufen hinaufführen: der tempel giltdem Melikertes, der auf dem delphin liegend in der mitte dar-gestellt ist; zu beiden seiten des tempelchens stehen pinien.Neben diesen deutlich an das Isthmische heiligthum an-knüpfenden bildern finden wir nicht selten auf den münzenKorinths auch die sonst übliche darstellung des auf demdelphin reitenden knaben, gelegentlich auch epheben.

Wie seine mutter Ino-Leukothea so ist auch Melikertes-Palaimon ein hilfreicher rettender meeresgott, ein 'hüter derschiffe’, wie Euripides (Iph. T. 270) ihn nennt, geworden.Der Korinthische cultus 2 stellt aus Poseidon , Leukothea unddem delphinreitenden Palaimon eine dreiheit zusammen; indem denkmal des Herodes war Palaimon zu Poseidon undAmphitrite gestellt. Die pinie, die in der sage und demörtlichen cultus so bedeutsam hervortritt und auch später fürdie siegerkränze der Isthmischen spiele den stoff lieferte,ist nicht minder dem Poseidon heilig; aber gerade für die

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münzen berücksichtigt, zb. münztafel n. 10.

1 Imhoof und Gardner ao. s. 10 f. (vgl. de Witte, Gazette archeol.1879 t. v p. 219 f.), taf. B I ff.: knabe auf delphin liegend vor oderbei der pinie n. I — in. v vgl. münztafel n. 10; delphin mit knabeauf dem altar IV. VI, auf opfertisch VII; im rundtempel XII (derselberundtempel auch auf XI. xm); Melikertes auf dem delphin reitendn. XIV—XVII vgl. münztafel n. 12, auf dem delphin stehend n. IX f.,münztafel n. 11; auf n. XVI steht die gruppe als denkmal auf eineraltarähnlichen basis.

2 Pausan. II 3, 4. 2, 1.