ÜBER DIE RÖMISCHEN GRÜNDÜNGSSAGEN.

DIE VERSCHIEDENEN VERSIONEN DERSELBEN.

Die gangbare Version.

Zunächst tritt dem Blick der hellenische Charakterder römischen Gründungssage lebhaft vor Augen. Ein Gottvermählt sich mit einer Sterblichen, die in den Stromgestürzt dort zur Göttin und Gemahlin des Stromgottes wird.Die Kinder aus diesem Bund sollen gleichfalls ertränkt werden,aber der Fluss war ausgetreten, und die Mulde mit denKindern bleibt auf trockenem Grunde neben einem Feigen-baum sitzen, als der Strom sich wieder verläuft. Eine Wöl-fin trägt dieselben in eine nahe Höhle und säugt sie. Spechtund Kibitz bringen Nahrung herbei. Hirten finden sie, Fau-stulus und Acca'Larentia ziehen sie auf, ihre Heroen-

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Die Rücksicht auf den Umfang des Buchs zwang hier vollendszur möglichsten Beschränkung sowohl in Betreff der Ausführungselbst, wo nur die Hauptthatsachen angegeben werden konnten,als insbesondere der litterarischen Nachweise. Sonst wäre leicht ausdiesem Abschnitt ein eigenes Werk schon jetzt erwachsen.

Ohnehin erschien es wichtiger, statt durch die Massen auf-gehäuften Materials die ohnehin verwickelte Sache noch verwickelterzu machen, ein Verfahren, von dem Klausens Beispiel allein hin-reichend abzuschrecken im Stande ist, einmal in möglichst einfachenZügen eine Entwicklung zu geben, von der aus allerdings das ge-sammte Gebiet der altitalischen Mythologie eine Umgestaltung zuerleiden haben wird.

Natürlich kann das hier gebotene sich als nichts anderes dennals einen Versuch geben, der nicht bloss mannigfacher Ausführungbedarf, sondern auch da und dort wird berichtigt werden müssen.