374 VERSCHIEDENE VERSIONEN DER R. GRÜNDUNGSSAGEN.

Natur bewährt sich, sie werden Stadtgründer, Könige. Wasist hieran nicht hellenisch, was könnte nicht ebensogut aufgriechischem Boden erwachsen sein ?

Auch ist die Ansicht bekanntlich wirklich aufgestelltund vertheidigt worden, dass hier durchweg hellenische Er-findung vorliege. 1

Und diess ist nur die geläufigste Tradition. Neben ihrgehen zahllose andere Versionen her, 2 welche grossentheilsaus hellenischen Schriften uns überliefert die Gründungder Stadt in der verschiedensten Weise berichten. 3 Dieselbensind mehrfach bloss mythologisierendes Machwerk ohne jedenmythischen Kern. Allein wir w’erden finden, dass diesegriechischen Referate, die zum Theil so viel älter sind, alsdie frühesten römischen, denn doch nicht so einfach auf dieSeite geschoben werden dürfen.

So scheint da bloss hellenische Fabulierungslust unditalische Eitelkeit thätig zu sein, wo griechische oder troischeHelden wie Odysseus und Aeneas oder ihre Söhne und Enkel 4als italische Stadtgründer auftreten. Und vielfach ist diess

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1 Vgl. o. S. 347. Vgl. die Übersicht über die Behandlung der röm.Gründungssage bei Schwegler, r. Gesch. I S. 63 ff.; 411.

3 Vgl. Serv. zu V. Aen. VIII, 678: Apud omnes si diligenter ad-vertas, de auctoribus conditarum urbium dissensio invenitur, adeo ut neurbis quidem Romae origo possit diligenter agnosci. Nam Sallustiusdicit: Urbem Romam — condidere atque habuere initio Troiani et cumhis Aborigines (S. u. S. 379). Alii dicunt ab Euandro: secundum quosVergilius (VIII, 313): Tune rex (Euandrus Romanae conditor arcis).Alii a Romulo etc.

8 Vgl. Klausen, Aeneas und d. Penaten II S. 565 ff; Schweg-ler, röm. Gesch. I S. 400 ff. G. C. Lewis, Untersuchungenüber die Glaubwürdigkeit der altrijm. Gesch. Deutsche v. Verf. vielf.verm. u. verb. Ausg. bes. durch F. Liebrecht. Hannover 1858. I S.379 ff. Ich verweise auf diese Schriften für die übergangenen Notizen,indem ich nur das wichtige heraushebe und alles, auch von römischenSagen oder Cultgebräuchen, was nicht unmittelbar hergehört, einfachübergehe.

* Wegen Odysseus s. Lewis a. a. 0. S. 380, 4.