LAUNISCHE UND SABINISCHE GRÜNDUNGSSAGEN. 397

Amata aber ist nun eine Schwester der See- und Quellen-göttin Venilia, 1 der Mutter des Butulerkönigs von Ardea,Turnus, 2 des Verlobten der Lavinia 3 und Bruders derJuturna. 4

Aeneas (— Indiges) gründet L avi nium. 5 Dabei 6 sollsich folgendes Wahrzeichen zugetragen haben. 7

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1 Serv. V. Aen. VII, 366.

2 Verg. Aen. X, 76. Turnus heisst Bruder der Iuturna (Verg.Aen. XII, 785), die auch, wie Venilia (Ov. metam. XIV, 335 sqq.), beiArnob. III, 9 Gattin von Janus heisst. Häufiger heisst bekanntlichCamesene oder wie sie sonst geschrieben wird Schwester und Gattindes Janus . Vgl. Preller, r. M. S. 163, der aber A. 2 nicht Demoph.bei Athen., sondern Demophil, bei Lyd. IV, 2 für die Schwester Came-sene, Drakon aus Kerkyra hei Athen . XV, 46 p. 692 E für die Schwesterund Gattin ‘Kamise’ hätte anführen sollen.

8 Verg. Aen. VII, 31.

4 Auch diese Juturna lockt zu weiteren Combinationen. Denn eineQuelle der Juturna lag in der Nähe des Numicius im Gebiet von Ardeaund Lavinium (Serv. V. Aen. XII, 139), die eine von denen zu Rom zwi-schen der Aedes Vestae und dem Tempel der Dioskuren, die in ihr be-kanntlich sich badeten. Dass aber in diesen das hellenische Gegenbild derLares praestites Roms zu erkennen ist, beweist schon die frühzeitigeEinbürgerung dieser Gottheiten zu Rom , welche vor allem die sog.Familienmünzen bewähren.

6 S. Cato bei Serv. Aen. I, 269; Strab. XIII, 1, 53 p. 608; Liv.I, 1; Cass. Dio fr. 4, 5 u. sonst.

6 Mit Unrecht schreibt Schwegler, r. G. I S. 284 auf die Autoritätdes Verf. von de orig, gentis R. 12, 5 gestützt Cato die Angabe zu,Lavinium seie an der Stätte, wo die Sau die 30 Ferkel warf, ge-gründet worden. Vgl. Jordan a. a. O. p. XXXI sq. Vielmehr wurdenach Cato wie nach Fabius Alba longa an der Stelle erbaut, wo dieSau wirft und wiedergefunden wird. S. Fabius (bei Synk. I p. 366 ed.Bonnens. aus Diodor. VII (fr. III ed. Didot.) fr. hist. Gr. t. III p. 92,wo das Fr. noch dem angeblichen, von Hertz beseitigten NumeriusFabius zugeschrieben wird. Auch nach Varro 1. L. V, 144 gehört dieSau Alba an. Die Erzählung bei Dionys. I, 56 sq. trägt den Charakterspäterer Umbildung deutlich genug. Übrigens stimmt es zu dem hierverfolgten Gedanken, dass auch die Sau bei Cassius Hemina (ap. Diomed.I p. 379) nach Rom übertragen wird. Vgl. Non. p. 114 Grundulsis.

7 Dionys, a. R. I, 59.