8

Ehrenberg: Beitrag zur Erkenntnifs grofser Organisation

schrift De Orlilis planetarum die organischen Körper der Erde samt denMenschen in ihrer Würde so weit gegen die Himmelskörper zurücksetzt, dafser sagt: ,, Aufser den Himmelskörpern sind alle übrige Naturkörper in der,, Elementarkraft der Natur, welche die Schwere ist, sich selbst nicht ge-nügend und gehen durch die Kraft des Ganzen zerdrückt unter, aber,, die Himmelskörper, welche, nicht an die irdische Scholle gebunden, ein„Centrum der Schwere vollendeter in sich tragen, schreiten wie Götter,, durch den Äther einher” (*)■, so dürfte doch schwerlich irgend ein Menschsein Schicksal mit dem göttlichen eines Mondes vertauschen wollen, der ge-rade, weil er sich in grauenvoller Geistlosigkeit mechanisch immer gleich-förmig bewegt, zeigt, dafs er nicht unabhängig, nicht geistig ist, sondernwillenlos einer fremden Kraft gehorcht, und dafs er, wenn er denkend wäre,jeden Wurm der Erde um seine Freiheit des Willens und der Bewegung be-neiden müfste. Diese Kugeln des Weltraumes, diese Monde, Planeten,Sonnen und Sonnensysteme erscheinen als, ohne Wahl und ohne geistigenWiderstand, beherrscht durch die physikalischen Kräfte, und ihre Form er-scheint bedingt durch diese. Sie sind gar nicht vergleichbar mit den Dotter-kügelchen, Blutkügelchen, Amylumkügelchen, den Eiern und all dem ku-gelförmigen Organischen, so klein und grofs es auch sei, dessen Grund inder Lebenskraft liegt, welche in ihrer höchsten Entwicklung als geistigeKraft eine gemüthlichere Annäherung an die Idee der Gottheit bietet, dieder Stolz und die Beruhigung des Menschen ist und nicht in Schwere undTrägheit zu bestehen braucht. So wie nun die Kugelform in der Naturaus zwei widerstrebenden Elementen, den physikalischen Kräften und dem

(') Praeter Corpora coeleslia omnia alia i/uae natura gignit — in prima naturae vi,quae est gravitas, sibi non siifficiunt et vi tolius oppressa pereunt, Corpora autem coe-lestia glelae non adscripta et centrum gravitatis perfectius in se gerentia, Deorum moreper levem a'tira incedunl. Diese wenig bekannte Schrift ist ein merkwürdiges Aktenstückund Zeugnifs, auf welche Irrwege die abstracte Philosophie leitet, wenn sie die prüfendeBeobachtung verachtet. Ihr berühmter Verfasser bewies darin in demselben Jahre alsPiazzi die Ceres entdeckte, dafs jener Raum, worin die Astronomen einen fehlendenPlaneten suchten, als leerer Weltraum philosophisch nothwendig, und also jenes Suchen zweck-los sei. Vier neue Planeten, und das ist doch etwas, zeugen dafür, dafs die eigene Philoso-phie der Naturforschung richtiger als jene absolute war und dafs ein Aufdrängen von der-gleichen philosophischen Speculationen desto schädlicher und hemmender wirken mufs, je grö-fserer Auctorität sich der erfreut, welcher sie vorlegt.