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Ianitscharon

Anfangs wurden sie mir durch Christenkinder ergänzte Ihr herbster täglicher Sold 'war, Kleidung und Essen abgerechner, 12 —15 Asper (60 machen einen Thaler);doch hatten sie vieleVorrech:e und waren von vielen Abgaben, selbst vom Kopfgeldefrei. Sie waren in 162 (196) Regimenter (Kammern, Ortas) eingetheilt, derenjedes nicht über 800 M., gewöhnlich aber Weit weniger einhielt. Eine jede Ortahakte einen obersten Befehlshaber (Aga), einen Unicrbefehlshaber (OrkwBaschi),einen Hauptmann (Schiurbaschi) und einen Koch, der in großem Ansehen stand,und dessen Staarskleidung mit silbernen Löffeln, Messern und dergl. behängen war.Über der Stirn trugen sie ein ledernes Futteral, in welchem ein hölzerner Löffel/steckte, ohne welchen sie nie erschienen. Das größte Mißgeschick setzten sie in denVerlust ihrer Kochiöpfe oder Feldkessel, die sie mehr als ihre Fabnen achteten. Sieführten eine lange schwere Flinte, einen kurzen Säbel, ein Messer, und im Gür-tel ein Pistol, welche Waffen in Friedenszeiten in Konstantinopel verwahrt wurden,wofür sie dann bloß einen langen Stab führten. Sie griffen den Feind gewöhnlichohne Ordnung und mit dem lauten Ausruf: Allah! (Gott ) wüthend an, mußten seidoch, da sie ganz ohne Taktik fochten, gegen geübte Soldaten stets verlieren. Außerden eigentlichen Ianitscharen, welche die regulaire türkische Infanterie ausmachten,gab es noch eine aus 100,000 M. bestehende Armee, die ebenfalls Ianitscharenhießen, aber nur eine aus ansässigen Türken bestehende Miliz waren. Diese dienrien ohne Sold, waren durch alle Theile des Reichs zerstreut und zogen äußerst sel-ten zu Felde. Aus den eigentlichen Ianitscharen wurde -die Leibwache des Sultansgenommen, welcher sich jedes Mal bei seiner Thronbesteigung in eine Oria dersel-ben Mit dem bestimmten Solde von 7 Asper für den Tog einschreiben ließ. In denOrtas herrschte eine große Ordnung und Reinlichkeit, sowie in dem Heere selbst eingewisses Ehrgefühl, welches keinem Diebe, keinem liederlichen Menschen w. denAufenthalt in demselben gestattete. Auch liefert das Milikairinstitut der Ianitscha-ren das einzige Beispiel eines öffentl. Anaihema oder Banns, welches in der ganzenGeschichte der Ottomanen vorkommt. Während der Entthronung Osmans II. wagte es ein Ianüschar von der 65. Compagnie, seine Hand gegen den gefallenenMonarchen zu erheben und ihn öffentlich in den Straßen der Stadt zu schmähen.Murad lll., der Bruder und Nachfolger Osman's, bestrafte den Frevel, indem erdie ganze Compagnie vernichtete. Das Andenken an das Verbrechen, sowie an dieStrafe, wurde jeden Monat zwei Mal erneuert. Am Mittwoch nämlich, wo man andie verschiedenen Kammern die Lichkerveriheilte, wurde die 65. Compagnie zwar auf-gerufen, ihre Ration in Empfang zu nehmen, aber bei dem zweiten Aufrufe sprachein Offlcier: „Laß ihreStimme schweigen; laß sie gänzlich erloschen sein". Die Re-formen, welche man mehrmals mit dieserMiliz hat vornehmen wollen, fanden wegender Vorrechte der Ianil scharen den heftigsten Widerstand und hatten mehre Revolu-tionen zur Folge. Endlich wurden sie 1826 völlig aufgehoben. Die Ianitscharen hat-ten sich nämlich im Mai 1826 zu der Errichtung einer neuen Miliz bereitwillig er-klärt, dann aber (20,000 M. stark) am 15. Juni k. I. dagegen empört. Sie ver-langten dicKöpfe des Liga, des Hussein Pascha, desNcdjib Effendi's (Abgeordn.deSVicekönigs v. Ägvptess), des Großvesirs und des Mufti: allein der Ep-Aga HusseinPascha, au der Spitze der großhcrrlichenTruppen (Toptschi oder Kanoniere; Kum-baratst oderBombardiere, und Bestandst oder Wächter der großherrlichen Gärte»),welche unter Mohammeds Fahne (Tandschak Sckeris) durch die vom Mufti undden lllcmas über die Ianitscharen ausgesprochene Acht begeistert kämpften, schlugdie Ausi ührer auf dem Platze Etweidan, wo den Ianitscharen die FleischportionenaiiSgclhtilk zu werde,, pflegen zurück; ihre Ca fernen wurden beschossen und ver-brannt; ein Blutaericht verurthetlte die Sch uldigen zum Tcte. Die Kundmachungvom 17. Juni erklärte dasIanitscharenco, PS für immer abgeschafft und belegte denNamen Iamtschar mir Fluch. Die neuen Truppen, Aökeri Muhammedije, wur-