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Tomo I.
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DE LAS ESTRELLAS DE SEPTENTRION.

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VI. CONSTELACION DE LA OCHALA ESPERA.

De la figura de la CORONA DEL SEPTENTRION, et de las estrellas que son dentro

en la forma.

Otra figura ay que llaman la corona septentrional, que uiene enpues destaque auemos dicho del que da uozes. et dízenle en latín corona septentrio-nalis. et en castellano la corona del septentrión, et en aráuiguo aladilaocemeli. et algunos la llaman otrossí en aráuiguo elfeca. Et esta figura es fe-cha á manera de corona real (pie ua en derredor de la cabeca cuerno guir-landa. et a en ella ocho estrellas. La primera dellas es la luziente que estácerca del medio desta corona, et dízenle en aráuiguo munioc elfeca. que quierdezir la luziente de la corona. La segunda es la que es mas cerca, desta dela parte sinistra contra el polo del septentrión. La tercera es la (pe está sobreesta esquantra septentrión. La quatrena es la que sigue á la luziente en el otromedio del cerco de parte del mediodía. La cinquena es la que sigue á esta. Lasessena es la que sigue á esta, et es la que mas se declina aún á septentrión. Lasetena es la que sigue a esta et es la que mas se declina aún á septentrión. Laochena es la que es en el cabo destas tres, et en este otro medio cerco.

Et esta figura dixeron los sábios que a en ella grand significanca et granuertud. et que los que sus libros dellos quisieren catar, o en los sus dichos pa-rar bien mientes, fallarán que todo lo que dixeron demuestran por razones uer-daderas et ciertas, et probadas por uista. ó por entendimiento, ó por sabiduría,ca ellos fallaron et connoscieron por su entendimiento quáles destas figuras quedeximos et dirémos daquí adelantre son aparte de septentrión et de mediodía,et por qué razón conuiene mas cada una á su parte que á la otra. Et otrossí de lafigura de los doze signos que passan por entrestas dos partidas, et son en lacarrera por do cosre el sol á que llaman la cinta del cielo de los signos, et enaráuiguo le dizen nantequet falec alboroch. Et destas tres partidas que a enel cielo septentrión, et el cerco de los signos, et mediodía, se acuerdan en unocuerno las tres naturas que a en el orne, assí cuerno ell alma et el spíritu. et elcuerpo. Et bien daquella guisa cuerno ell orne non se puede mouer ni obrar ámenos destas tres, el spíritu que le da uida. et el alma entendimiento et razón, etel cuerpo que rescibe estas dos. et que obra con ellas et en ellas, et ellas otrossíque obran en él et con él. ca assí cuerno él non podría obrar sin ellas, assí ellas