DE LAS ESTRELLAS DE SEPTENTRION.

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X. CONSTELACION DE LA OCIIAUA ESPERA.

De la figura de la MUGTER QUE ESTA ASSENTADA EN LA SIELLA. et de las estrellas

que en ella son.

Empues desta figura uiene otra á que dizen en latín mulier sedens su-pra cathedram. et en ell Almaíeste le dixo Ptolomeo mulier habens pal-mam delibucam. et en castellano la llaman la mugier assentada en lacadira. et en aráuiguo detaleorcyí et a en esta figura .XIII. estrellas. Et laprimera es la que es en la cabera. La segunda es la de los pechos. La terceraes la que se declina della á septentrión, et es el logar de la cinta. La quatrenaes la que es sobre la cadira. et es en las coxas. Et la cinquena es en las rodie-llas. La sessena es la que es en la pierna, et dizen los sabios que so esta ses-sena es el reuolaimiento cárdeno, que acaesge sobre la cabera del leuadorde la cabeca da alguol. et aquí son las rennes de la camella, et la rayz de sucola. Et la setena es la que es en el cabo del pie. La ochena es la del piesinistro. La nouena es en la monnieca diestra. La dezena es en el cobdo sinis-tro. Et la onzena es la que es en el suelo de la cadira do está assentada. Ladozena es la del medio dell arrimadero, et dízenle en castellano la palma tinta.et en aráuiguo elquef alhadib. et es sobre el espinado de la camella, et dízenleen aráuiguo eenamanaca. Et la trezena es la que es en el cobdo dell arri-madero.

Et esta figura todo orne entendíalo que a y parare mientes entenderá, capor gran demostraba la pusso Dios en el cielo, et que non puede seer quegrand uertud non aya en ella. Primeramientre que es figura según mugier. etque sée sobre cadira alta, et que a logar en la siella para arrimar las espal-das. et otros fustes que salen sobre ella, sobre que sufren las manos. Et de-más esta figura a en sí quatro maneras de cuerno está. La primera que tienela cabeca descubierta. La segunda que tiene los bracos descubiertos et las pal-mas tendudas. La tercera que está uestida et cinta. La quarta que tiene lospies desnudos, et non calcados, onde qui bien sopiere parar mientes á estopuede entender en qué manera a de fazer sus fechos, porque se pueda ayu-dar de la uertud desta figura, et connoscerá que Dios non fizo ninguna cria-tura ni ninguna cosa figurada en que non aya muy grand uertud. porqueconuiene que quien' estas figuras uiere. que parare bien mientes en la faycion