LIBRO I.

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mas que ninguna figura deste libro, según semeíanca. Ca ella aparesce mu-gier manceba que está en pie. et tiene la cabeca descubierta, assí que non tienesobre los cabellos ninguna cosa que gelos cubra, et está en pie cuerno queanda ó quiere andar, et uestida. et cinta, et descalca una partida de las pier-nas. que parescen los pies todos, et demás de todo esto tiene los bracos abier-tos en cruz, et las palmas estendudas. Et tiene otras mayores marauillas en sí.ca está cinta con una cadena que a en el cabo colgada bien cuerno correa, ettiene otra cadena echada bien sobre las rodiellas. et por estas cadenas quetiene desta guisa la llaman la mugier encadenada. Et demás de todo estotiene en sí marauillosa cosa, cuerno en tener dos pezes atrauesados. ell uno enlos pechos sobre la encadenadura de la cinta, et ell otro en los pies so la enca-denadura de las rodiellas. et estos pezes son comunales, pero mas tiran á seergrandes que pequennos. et tienen las colas abiertas, et las alas con que nadanbien cuerno si fueren uiuos. ó quisiessen nadar. Onde por estas cosas todas esmuy marauillosa esta figura, cuerno seer de faycion de mugier. que es cosaHaca mas que ell orne por natura, et seer embargada de tan estrannos embar-gamientos cuerno de cadenas, en que a tres embargos. El primero seer de fierro,que es muy fuerte cosa, tal que no se puede quebrantar ni romper sinoncon otro tal cuerno sí. (3 con fuego. Et por ende es atadura que agrauia mucho,et embarga al que es della atado. La segunda porque es muy pesada, etfaze gran embargamiento. La tercera porque nunca la ponen á cosa sinon enaquella que tienen presa, et que non quieren que se uaya. Et otrossí está em-bargada de dos pezes grandes, que la son cuerno ayuntados en el cuerpo, enaquellos logares que deximos. ell uno cata adelantre assí cuerno la ymagenparesce que quier yr. et el otro tras, en que se semeía que si ell uno la qui-siesse desliurar en yendo con ella, que ell otro lambargaria yendo atrás, por-que es menester, que qui esta figura uiere et se quissiere ayudar de la uertuddella. que pare bien mientes en cuerno está embargada, et en quántas guisas, etsegún aquesto deue guiar los fechos. Ca esta es cosa que se quiere leuar porsabiduría, et por gran arte, et non se cuytando.