DE LAS ESTRELLAS DE SEPTENTRION.

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XX. CONSTELACION BE LA OCIIAUA ESPERA.

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De la figura del TRIANGULO, et de las estrellas que son en ella.

Nombran en latín á esta otra figura que se sigue, triangulus. et en castella-no triángulo . et en aráuiguo almuQalec. et a en esta figura cuatro estre-llas. et es la primera en la cabeca del triángulo, et dízenle en aráuiguo reinal- 'muQelet. que quier dezir la cabera del triángulo. La segunda es la delantrerade las tres que son en ell fondón, et llaman á estas dos estrellas en aráuiguoalaniQen. (pie quier dezir los mancos. Et la tercera es la mediana destastres. La quatrena es la siguiente destas tres.

Et esta figura del triángulo es muy buena et marauillosa. et llena de gransaber et de gran uertud. ca en geometría, que es una de las mas nobles artes de

todas aquellas (pie fablaron los ornes por mostrar el saber que ganaron por suentendimiento, et por la razón (pie Dios les (lió sobre todas las otras cosas, etesta arte es toda de prueba uerdadera et cierta, á que non puede ninguno de-zir de non. porque toda es fecha por medida, et por figuras, et por pruebas deuista. Et entre todas las otras figuras esta del triángulo possieron primero.Et porque en esta arte tan noble adelantraron los sábios á esta figura antetodas las otras, todo orne entendudo puede entender que non fue fecho estosin gran razón, et gran most ranea, et mayormientre que Dios la pusso en elcielo, et es contada una de las .XLVIII. ymágines que ya nombramos. Et lafigura es esta cuerno de tres linnas que fiiessen ayuntadas en los cabos, etouiesen dentro tres rincones, et por esto lo llamaron triángulo, cuerno figura(pie ouiese dentro tres rincones. Et en esta figura fallaron los antiguos muygran muestra et gran uertud. ca esta cuenta es mas poderosa de todas, etmas ondrada. porque es la primera que se cuenta por non pares, et a en ellatan gran uertud. cuerno que an de seer por fuerza dos et uno. et desta guisason tres, et enciérranse todos en cuento de uno. Et esta cuenta a otra ondra.

que assí cuerno la forma non se puede partir que sea forma entera cuernoante estaba, otrossí la cuenta de tres non se puede partir que finque assícuerno ante, ca si tolliesen el uno del cuento. Íincarian par. et si tolliesen losdos non sería cuento, mas sería comienco dell. assí cuerno un punto non fazelinna. mas es comienco de linna. Et a una mayor ondra esta cuenta, que en toda