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Dans les Chapitres de Trêves, de Munster, d’Hidelheim, & de Paderbom ,la preuve est de seize quartiers. A Saint Lambert de Liège de huit quartiers.
Le Chapitre de Saint Jean de Lyon , veut une preuve de seize quartiers pour yêtre reçû Chanoine. Les Chapitres de Saint Pierre de Mascon, de Saint Juliende Brioude, se contentent de huit quartiers, ainsi que les Chanoines d’honneur deNotre-Dame d’Ausch.
On aprend des Titres de la Chambre des Comptes de Savoye, que le Pape Mar-tin V. fit un Statut à la prière d'Amé VIII. Duc de Savoye, qu’aucun ne seroitreçû Chanoine par le Chapitre de Saint Pierre de Genève, s’il n’ètoit Noble d’an-cienne extraction : & n’ayant point cette Noblesse , il íalloit qu’il fut Docteur enquelqu’une des Facultés des Universités.
En Pologne, les Abbés & les Moines se prennent du Corps de la Noblesse ; parccque le peuple est esclave sous les Nobles.
Ainsi il y a des usages en certaines Abbayes où il faut être Noble de plusieursraces pour faire profession de Religion. Cela se fait dans les Abbayes de SaintClaude de Grigny & de Luxueil, Ordre de Saint Benoît en la Franche-Comté.
Les Moines de Sainte Gertrude de Louvain font preuve de huit quartiers deNoblcfie.
Par utie Bulle du Pape Alexandre VI. de l’an 1499. on voit que les Religieux dcRinsbourg fuioient preuve de huit quartiers, ex utroqueparente.
Les Religieuses de Notre-Dame du Ronseray en Anjou, sont auísi preuve dcNoblesse de huit quartiers.
Ce qui s’observe au Pays-Bas dans les Collèges de Chanoinesses, comme àMons, Nivelle , Manbeugc , Andenne , Moustier fur Sambre, & Devain.
A Rémiremont Lc à Espinal en Lorraine , les preuves de Noblesse sont de huitquartiers : à Torn , au Monstier Bilsen :à Guersen au pays de Juliers. Et à Re-lincussen dans le Diocèse de Cologne , les preuves sont de seize quartiers.
A Sainte Marie de Cologne, de huit quartiers.
A Sainte Ursule du méme lieu, & à Esters dans le Diocéle de Liège, l’on faitpreuve de trente-deux quartiers de Comtes & de Barons de l’Empire.
On fait aussi preuve de Noblesse â Andeloo en Alsace, à Bouxiéres & Poussey :à Baucaw en Suabe, à Aubermunster en Bavière , à Génerode en Saxe, à Esten, ,
& Elten en Westphalie.
En quelque-tems que la Noblesse des Prélats & Supérieurs de l’Eglise ait com-mencé à paroîrre, l’on n’a jamais crû qu’elle offusquât l’humilité Chrétienne : EtUgelli, en parlant d’Othon Archevêque de Milan , dit qu’il étoit si zélé pour join- Ical ‘gsM'<dre la Noblesse à Pautorité Apostolique, qu’il rétablit l’ancienne coutume qu’on ^ tl ' havoit abolie un peu avant son avènement, que les seuls Nobles fusient Chanoinesde son Eglise Cathédrale , & qu’il en fit un Statut le 20. Avril 1277. portant ceTitre : Matricula Nobilium -, dont les familles du Duché de Milan ont toûjours tiréde l’édat.
CHAPITRE XCVIII.
Des Ordres & Aíìlìces de Chevalerie en général ; de leur Dignité , & qu ilsprécédent communément les Ecuyers.
C E n’est pas mon intention de parler ici des Chevaliers Romains qui tenoiencle milieu entre les Patrices & les populaires, & dont POrdre étoit le Sémi-naire des Sénateurs. Je prétens traiter des Ordres de Chevalerie institués parles