ft) de Jés différentes espèces. 317

(disposition des charités publiques 0 & généralement tous les exercices des œuvresde miséricorde. Tellement qu’on peut compter ceux-ci pour les premiers Hospita-liers de la Religion , qui a depuis porte le nom de saint Lazare.

Sans remonter dans des siécles si éloignés, on peut dire que rétablissement del’Hospitalité & des lieux pitoyables de cet Ordre , a commencé par les soins»de Gé-rard de Thon Provençal, natifde TIfie de Martigues, qui a été le premier Çìrand-Maître & Commandeur qui favorisa la prise de Jérusalem, conduit parla valeur deGodefroy de Bouillon le Vendredi 15. Juillet de l’année 1099.

De Grec cet Ordre se rendit Latin ; changeant la régie de saint Basile en celle desaint Augustin : ce qui sut sait avec l’aveu des Papes Gélase 11 . Lc Calixte 11 . Etdepuis, il fut aprouvé par Grégoire IX. comme il se voit par leurs Bulles.

Raymond du Puy étant élu Supérieur de cet Ordre, il vomposa de nouvellesconstitutions, qu’il fit aprpuver l’an 1123. à Calixte II. ajoûtant à son institut laprofession des trois vœux de Religion.

Pendant que ces Chevaliers vivoient dans la Terre-Sainte, exerçans avec zélé lafonction de leur Ordre , la nouvelle vint en France d’une irruption que les Egy-ptiens 8 c les Arabes avoient faite dans la Galilée 8 c dans la Syrie. Cette triste nou-velle émut le zélé & le courage du Roi Louis VII. dit le Jeune, 8 c le porta à sol-liciter le Pape Eugène III. qui avoir étéjMoine de-Cisteaux, d’assembler un Conci-le, & de pourvoir de remède aux violences qu’exerçoient les Infidèles contre lesChrétiens. Ce Concile fut tenu à Vézelay l’an 1145. le Pape 8 c le Roi y assistè-rent en personne. Saint Bernard Abbé de Clervaux y harangua avec véhémence,8 c d’un commun avis des Prélats 8 c des Princes, on conclud une expédition en laTerre-Sainte. Le Roi Louis y alla , 8 c l’an 1148. amena ces Chevaliers Hospita-liers en son Royaume, & leur donna l’an 1150. une Eglise dans Paris.

Les voyans résolus de faire un Corps de leur Compagnie en France, fans préjudicenéanmoins de l’obéissance qu’ils dévoient à leur Grand-Maître, qui étoit demeurédans la Terre-Sainte en la ville d’Acre, alors Siège principal de leur Religion ; illeur donna son Château de Boigny situé près d’Grleans, pour y établir leur Chef& Supérieur deçà les Mers. François le Maire dans ses Antiquités de la ville d’Or-leans, 8 c René Chopin en son Livre de Sacra, Politia , font mention de cette de-meure de Boigny ou Bony. Les Lettres de cette donation paroissent encore au-jourd’hui datées de l’an 1154. & signées de plusieurs Grands Officiers. «

Enfin , cet Ordre fé trouvant en un déplorable état dans le Levant, il perdit parl’invasion du Turc l’Hôpital de Constantinople, & celui de saint Samson qu’ilsavoient à Corinthe dans la Morée. *

Cet Ordre ne subsiste donc plus que dans l’Europe , & la France a maintenantson Siège principal.

Les Papes notamment Jean XXII. Grégoire X. Paul II. & Urbain VI. raffer-mirent , 8 c le favorisèrent de plusieurs grâces & privilèges. La forme du gouver-nement de cet Ordre fut observée jusques à la fin du quinzième siécle, dans lequella rigueur des Constitutions fut relâchée par le malheur du tems , 8 c par l’instabilitéde toutes les choses humaines qui ne sçauroient long-tems subsister dans la perfec-tion : les Frères de cet Ordre prenant la liberté de fe marier, fe prévalurent de lanégligence que l’on aportoit à maintenir les biens vacans de l’Ordre , 8 c à y pour-voir des Sujets capables ; ce qui leur donna lieu de transférer dans leurs Maisons pro-fanes celles de la Religion , & de fe les rendre héréditaires.

II sembloit alors, que cet Ordre fut mis en proie au premier occupant : la Bulledu Pape Innocent VIII. de l’an 1489. le fait assez connoître ; car il le soprimapour l’unir avec fes biens 8 c privilèges, à celui de saint Jean de Jérusalem. Ce quiíut confirmé par autre Bulle de Jules II. de l’an ijoj. V u